مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف اليامي الْكُوفِي

(خَ م د ت عس ق) مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مصرف اليامي الْكُوفِي عَن أَبِيه وَالْحكم بن عتيبة وَطَائِفَة وَعنهُ شَبابَة بن سوار وَأسد بن مُوسَى وَابْن هَامِش (١) عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله صنفان لَيْسَ لَهما فِي الاسلام نصيب المرجئة والقدرية قَالَ يَعْقُوب وَهَذَا حَدِيث مُنكر من هَذَا الْوَجْه جدا كالموضوع اه تَهْذِيب (٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث والدولابي أحب إِلَيّ مِنْهُ اه تَهْذِيب (٣) بجر جرايا اه تَهْذِيب (٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الْمكتب اه (٥) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ اه تَهْذِيب (٦) عَمْرو بن عبيد هُوَ الطنافسي اه تَهْذِيب (٧) بفاء (ثمَّ) تَحْتَانِيَّة من منَازِل حَاج الْعرَاق اه تَهْذِيبمهْدي وَأَبُو نعيم وَخلق قَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ إِلَّا أَنه لَا يكَاد يَقُول حَدثنَا وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ ابْن حبَان ثِقَة يخطىء وَاخْتلف فِيهِ كَلَام ابْن معِين مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ وَمِائَة