قرَان بِضَم أَوله وَتَشْديد الرَّاء ابْن تَمام الْأَسدي الْوَالِبِي أَبُو تَمام الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِي

(د ت س) قرَان بِضَم أَوله وَتَشْديد الرَّاء ابْن تَمام الْأَسدي الْوَالِبِي أَبُو تَمام الْكُوفِي ثمَّ الْبَغْدَادِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَسُهيْل هَامِش (١) وَهُوَ الَّذِي صلى رَكْعَتي الْفجْر بعد الْمَكْتُوبَة اه (٢) الْبَصْرِيّ ابْن بنت أَزْهَر السمان اه تَهْذِيب (٣) وَثَّقَهُ ابْن معِين وابو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَكَانَ مرجئا اه تَهْذِيب (٤) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب والكاشف رِوَايَة ابْنه الْأسود عَنهُ بل عَوْف فَقَط اه (٥) وَأحمد وَالْعجلِي اه تَهْذِيب (٦) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن مرْثَد اه (٧) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب البغلاني وَهُوَ قِيَاس النِّسْبَة إِلَى بغلان اه (٨) لَهُ ذكر فِي صَحِيح البُخَارِيّ أَن النَّبِي حمل قثم بَين يَدَيْهِ اه تَهْذِيب ابْن أبي صَالح وَعنهُ أَحْمد ومسدد وَأحمد بن منيع وَثَّقَهُ ابْن معِين وَالدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم لين وَقَالَ أَحْمد ثِقَة مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة