عِيسَى بن مُوسَى (١٥) الْقرشِي

(عخ د سي ق) عِيسَى بن مُوسَى (١٥) الْقرشِي هَامِش (١) قَالَ ابْن سعد كَانَ من أهل السَّلامَة والعافية لم يل لأهل بَيته عملا حَتَّى توفّي وَكَذَا قَالَ ابْن معِين اه تَهْذِيب (٢) وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب (٣) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَمْرو كَذَا قَوْله بعد أَبُو عَمْرو فحرر اه (٤) كَذَا وَقع فِي نُسْخَة الخزرجي عَمْرو بِفَتْح الْعين وَفِي التَّهْذِيب عمر بِالضَّمِّ فحرر اه (٥) أَبُو مُوسَى أَو أَبُو مُحَمَّد اه تَهْذِيب (٦) ومهملة اه تقريب (٧) سقط هُنَا عِيسَى بن ماهان أَبُو جَعْفَر الرَّازِيّ وَهُوَ فِي رجال أبي دَاوُد وَترْجم لَهُ فِي الْمِيزَان وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ وَذكره فِي التَّهْذِيب فِي الكنى وَأَهْمَلَهُ الْمُؤلف فِي الكنى أَيْضا اه (٨) وَقَالَ الْخَطِيب ثِقَة اه تَهْذِيب (٩) يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب (١٠) وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ اه تَهْذِيب (١١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب أَبُو مُوسَى وَفِي الْكَامِل وَعنهُ ابْنه مُوسَى اه (١٢) وَقَالَ يغرب اه تَهْذِيب (١٣) غُنْجَار بِمُعْجَمَة أَوله لقب بِهِ لحمرة لَونه اه تَهْذِيب (١٤) وَالِاحْتِيَاط فِي أمره الِاحْتِجَاج بِمَا روى عَن الثِّقَات إِذا بَين السماع عَنْهُم لآنه كَانَ يُدَلس عَن الثِّقَات مَا سمع من الضُّعَفَاء عَنْهُم وَترك الِاحْتِجَاج إِذا لم يبين السماع اه تَهْذِيب (١٥) أَبُو مُحَمَّد أَو أَبُو مُوسَى اه تَهْذِيب وتقريبالدِّمَشْقِي عَن ربيعَة بن يزِيد وَعنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَثَّقَهُ دُحَيْم