عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق قيس الْبَصْرِيّ أَبُو أُميَّة الْمعلم

(خت م مد ت س ق) عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق قيس الْبَصْرِيّ أَبُو أُميَّة الْمعلم هَامِش (١) عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن وهب اه تَهْذِيب (٢) لَيْسَ فِي التَّهْذِيب انكار رِوَايَة النَّسَائِيّ عَنهُ بل أثبتها وَلم يعقبها بِنَفْي ثمَّ قَالَ قَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ عَليّ بن أَحْمد عَلان مَاتَ سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ اه (٣) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٤) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب كَمَا تقدم فِي تَرْجَمَة بكر بن خُنَيْس بِضَم الْمُعْجَمَة آخِره مُهْملَة وروى عَنهُ ابْنه عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس اه (٥) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب (٦) هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اه تَهْذِيب (٧) قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَيُقَال أَنه مَتْرُوك الحَدِيث اه تَهْذِيب (٨) قَالَ الذَّهَبِيّ لَا يعرف اه ميزَان (٩) وَقَالَ مُسْتَقِيم الحَدِيث اه تَهْذِيب (١٠) لفظ الْأمَوِي مُكَرر فِي الأَصْل كَمَا ترى وَقَوله مَوْلَاهُم فِي التَّهْذِيب مولى عُثْمَان وَقيل مولى مُعَاوِيَة اه (١١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب سبع وَعشْرين وَمِائَة اه عَن أنس وَمُجاهد وَعنهُ هِشَام الدستوَائي والسفيانان قَالَ أَيُّوب لَيْسَ بِثِقَة (١) مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَة أخرج لَهُ (م) مُتَابعَة