عبد الْعَزِيز بن (١١) أبي رواد الْعَتكِي مولى الْمُهلب بن أبي صفرَة

(خت ع أ) عبد الْعَزِيز بن (١١) أبي رواد الْعَتكِي مولى الْمُهلب بن أبي صفرَة عَن عِكْرِمَة وَسَالم وَعنهُ ابْنه عبد الْمجِيد وَيحيى الْقطَّان وَقَالَ ثِقَة لَا يتْرك لرأي أَخطَأ فِيهِ وَقَالَ يحيى ابْن سليم الطَّائِفِي كَانَ يرى الإرجاء وَقَالَ ابْن الْمُبَارك كَانَ يتَكَلَّم ودموعه تسيل وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو هَامِش (١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب (٢) ت عبد الْعَزِيز بن أبان بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي السعيدي أَبُو خَالِد الْكُوفِي عَن إِبْرَاهِيم بن طهْمَان وَجَرِير ابْن حَازِم وَخلق وَعنهُ أَبُو سعيد الْأَشَج وَعلي بن شيبَة أَخُو يَعْقُوب وَمُحَمّد بن عبيد الله بن الْمُنَادِي قَالَ ابْن معِين لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء كَانَ يكذب وَقَالَ مرّة أُخْرَى يحدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ فِي خلَافَة الْمَأْمُون اه وَهَذِه التَّرْجَمَة سَقَطت على الْمُؤلف وَهِي ثَابِتَة فِي التَّهْذِيب والتقريب وَالْمِيزَان اه (٣) قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ مَجْهُول لَا نعرفه وَبشير بن كَعْب مَعْرُوف اه تَهْذِيب (٤) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٥) فِي التَّهْذِيب ابْن أبي ثَابت وَقدم فِيهِ هَذِه التَّرْجَمَة على الَّتِي قبلهَا اه (٦) فِي التَّهْذِيب ابْن عمرَان اه (٧) هَذِه النِّسْبَة لَيست فِي التَّهْذِيب فَانْظُر هَل هِيَ بالراء الْمُهْملَة أَو بالزاي اه (٨) وَقَالَ يخطىء اه تَهْذِيب (٩) روى لَهُ التِّرْمِذِيّ حَدِيث كل مَوْلُود وَقَالَ حسن صَحِيح اه (١٠) أَبُو رزمة اسْمه غَزوَان اه تَهْذِيب (١١) أَبُو رواد اسْمه مَيْمُون اه تَهْذِيبحَاتِم وَقَالَ ابْن عدي فِي بعض أَحَادِيثه مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة تسع وَخمسين وَمِائَة