عبد الله بن شبْرمَة بِضَم الْمُعْجَمَة وَإِسْكَان الْمُوَحدَة الضَّبِّيّ أَبُو شبْرمَة الْكُوفِي

(خت م د س ق) عبد الله بن شبْرمَة بِضَم الْمُعْجَمَة وَإِسْكَان الْمُوَحدَة الضَّبِّيّ أَبُو شبْرمَة الْكُوفِي هَامِش (١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَلَفظ التَّهْذِيب وَقيل عَن يعلى بن عَطاء عَن سُفْيَان بن عبد الله عَن أَبِيه وَهُوَ غلط اه (٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَن أَبِيه عَن جده اه (٣) فِي التَّهْذِيب الْحِمْيَرِي اه (٤) سَالم هُوَ ابْن عبد الله كَمَا فِي التَّهْذِيب اه (٥) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يخطىء اه تَهْذِيب (٦) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٧) وَهُوَ وَالِد عَلْقَمَة بن عبد الله الْمُزنِيّ اه (٨) وروى حَدِيثه مُحَمَّد بن قَضَاء عَن أَبِيه عَن عَلْقَمَة بن عبد الله عَن أَبِيه فِي النهى عَن كسر سكَّة الْمُسلمين اه (٩) هُوَ ابْن مَالك اه (١٠) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب القواقلة اه (١١) يَعْنِي أهل التَّارِيخ كَمَا يفهم من التَّهْذِيب اهقاضيها أحد الْأَعْلَام عَن أنس وَأبي الطُّفَيْل وَالشعْبِيّ وَأبي زرْعَة فَرد حَدِيث وَطَائِفَة وَعنهُ شُعْبَة والسفيانان وَابْن الْمُبَارك وَخلق قَالَ الْعجلِيّ كَانَ فَقِيها عَاقِلا عفيفا ثِقَة شَاعِرًا حسن الْخلق جوادا قَالَ ابْن بكير مَاتَ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة