الْخَلِيل بن أَحْمد (٩) الْأَسدي الفراهيدي بِفَتْح الْفَاء والمهملة وَكسر الْهَاء مقدم الْألف ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة ثمَّ دَال مُهْملَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِي

(فق) الْخَلِيل بن أَحْمد (٩) الْأَسدي الفراهيدي بِفَتْح الْفَاء والمهملة وَكسر الْهَاء مقدم الْألف ثمَّ تَحْتَانِيَّة سَاكِنة ثمَّ دَال مُهْملَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْبَصْرِيّ أحد الْأَعْلَام عَن أَيُّوب وَعَاصِم الْأَحول وَعنهُ حَمَّاد بن زيد وَالنضْر بن شُمَيْل قَالَ الْحَرْبِيّ صَاحب سنة وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ من عباد الله المتقشفين فِي الْعِبَادَة ورد عَنهُ أَنه كَانَ يَقُول إِن لم يكن طَائِفَة أهل الْعلم أَوْلِيَاء الله فَلَيْسَ لله ولي (١٠) ولد سنة مائَة وَمَات سنة سبعين أَو خمس وَسبعين (بخ) هَامِش (١) وَقَالَ البُخَارِيّ وَهُوَ ابْن مائَة سنة وَسنة اه تَهْذِيب (٢) عَن الثَّوْريّ وَعنهُ الْحسن بن يزْدَاد الرسغني اه تَهْذِيب (٣) فِي التَّهْذِيب القافلائي بِالْهَمْز بدل النُّون اه (٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق اه تَهْذِيب (٥) رُبمَا أَخطَأ اه تَهْذِيب (٦) وَقَالَ ابْن معِين صَالح وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ مَحَله الصدْق ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٧) الْمَعْرُوف بِسَنَد وَلَا اه تَهْذِيب (٨) فطر بن خَليفَة اه تَهْذِيب (٩) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن الْأَزْدِيّ اه (١٠) وَمن مؤلفاته كتاب الْعين فِي اللُّغَة الْمَشْهُور الْمَعْرُوف الَّذِي بِهِ تهَيَّأ ضبط اللُّغَة وَكَانَ الْغَايَة فِي اسْتِخْرَاج مسَائِل النَّحْو وَتَصْحِيح الْقيَاس فِيهِ اه تَهْذِيبالْخَلِيل بن أَحْمد الْمُزنِيّ أَو السّلمِيّ أَبُو بشر الْبَصْرِيّ عَن المستنير بن أَخْضَر وَعنهُ المسندي وَثَّقَهُ ابْن حبَان