خَالِد بن مخلد البَجلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْهَيْثَم الْكُوفِي الْقَطوَانِي (١٨)

(خَ م كد ت س ق) خَالِد بن مخلد البَجلِيّ مَوْلَاهُم أَبُو الْهَيْثَم الْكُوفِي الْقَطوَانِي (١٨) عَن أبي هَامِش (١) إِذا ركب إجلالا لَهُ اه تَهْذِيب (٢) وَقَالَ ابْن عدي لَيْسَ فِي أَحَادِيثه حَدِيث مُنكر اه تَهْذِيب (٣) عِنْد أبي دَاوُد ذكر لَهُ حَدِيث الَّذِي عطس فَقَالَ السَّلَام عَلَيْكُم فَقَالَ لَهُ سَالم بن عبيد الْأَشْجَعِيّ وَعَلَيْك وعَلى أمك الحَدِيث اه تَهْذِيب بِاخْتِصَار (٤) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن السكونِي اه (٥) وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيب (٦) وَكَذَلِكَ النَّسَائِيّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب (٧) وَقَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة إِن شَاءَ الله اه تَهْذِيب (٨) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب (٩) قَالَ ابْن معِين فِي إِحْدَى الرِّوَايَات عَنهُ لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ اه تَهْذِيب (١٠) عَن حَيْوَة بن شُرَيْح حِكَايَة حَكَاهَا عَنهُ وَعنهُ أَحْمد بن سهل الأردني اه تَهْذِيب (١١) وَاخْتلف عَلَيْهِ فِيهِ والْحَدِيث هُوَ مَا رُوِيَ فِي مِيرَاث رَسُول الله وَفِيه أَن عليا كَانَ أولنا بِهِ لُحُوقا وأشدنا بِهِ لزوقا اه تَهْذِيب بِالْمَعْنَى (١٢) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب (١٣) فِي التَّهْذِيب أَيُّوب بن ثَابت الْمَكِّيّ وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات خَالِد بن كيسَان يروي عَن الرّبيع بنت معوذ وَعنهُ أَبُو معَاذ عِيسَى بن يزِيد اه وَقَالَ فِي الْمِيزَان قَالَ البُخَارِيّ فِي حَدِيثه نظر اه (١٤) قَالَ ابْن حبَان كَانَ من أفاضل أهل زَمَانه اه تَهْذِيب (١٥) فِي التَّهْذِيب ابْن أبي مَالك اه (١٦) روى عَن مُحَمَّد بن سعد حَدِيث المماسحة عِنْد الْمُبَايعَة أخرجة أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل اه (١٧) فِي التَّهْذِيب الزبيدِيّ بِالدَّال وَهُوَ مُحَمَّد بن الْوَلِيد وَلم يذكر أَن كنيته أَبُو أَحْمد وَإِنَّمَا سَيَأْتِي أَن كنيته أَبُو الْهُذيْل اه (١٨) قطوان مَوضِع بِالْكُوفَةِ اهالْغُصْن وَنَافِع القارىء وَعلي بن صَالح بن حَيّ وَعنهُ (خَ) وَأحمد (١) وَإِسْحَاق وَأَبُو كريب وَخلق قَالَ ابْن معِين مَا بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن عدي بعد أَن سَاق لَهُ عشرَة أَحَادِيث مَنَاكِير هُوَ من المكثرين (٢) وَلَا بَأْس بِهِ عِنْدِي إِن شَاءَ الله تَعَالَى