خَالِد بن أبي بِلَال

(ق) خَالِد بن أبي بِلَال عَن عبد الله بن بسر حَدِيث بَين الملحمة وَبَين فتح الْمَدِينَة سِتّ سِنِين وَعنهُ بجير بن سعد هَكَذَا رَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن سُوَيْد بن سعيد وَعَن بَقِيَّة عَن بجير وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن حَيْوَة بن شُرَيْح عَن بَقِيَّة عَن بجير بن سعد عَن خَالِد بن معدان عَن ابْن أبي بِلَال وَهُوَ الصَّوَاب وَهُوَ عبد الله بن أبي بِلَال اه تَهْذِيب بِلَفْظِهِ (٣) قَالَ ابْن معِين لَا نعرفه وَإِذا كَانَ يحيى لَا يعرفهُ فَلَا يكون لَهُ شهرة اه تَهْذِيب (٤) هَذَا اللَّفْظ لَيْسَ فِي التَّهْذِيب وَفِي الْمِيزَان وَعنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وسجادة وَكَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي قلت وَهُوَ الْحسن بن مُحَمَّد كَمَا فِي التَّهْذِيب اه (٥) وَوَثَّقَهُ ابْن معِين اه تَهْذِيب (٦) وَيحيى بن معِين وَقَالَ قد كتبت عَنهُ اه تَهْذِيب (٧) وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٨) وَابْن معِين وَابْن حبَان اه تَهْذِيب (٩) وَابْن معِين ودحيم وَأَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب (١٠) نِسْبَة إِلَى النّيل وَهِي مَدِينَة بَين الْكُوفَة وواسط اه تَهْذِيب (١١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب (١٢) هَاتَانِ الكنيتان فِي التَّهْذِيب اه (١٣) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث قَلِيل الحَدِيث اه تَهْذِيب (١٤) قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (١٥) أَبُو الْجمَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان اه تَهْذِيب (١٦) عبارَة التَّهْذِيب قَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن نَافِع صحيفَة مُسْتَقِيمَة وَلَيْسَ فِيهِ لفظ كَبِيرَة اه (١٧) وَثَّقَهُ سعيد بن سُوَيْد وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيبحلمه فليجالس غير عشيرته مَاتَ بِأَرْض الرّوم غازيا سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَدفن إِلَى أصل حصن بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَأهل الرّوم يستسقون بِهِ