حَيْوَة بن شُرَيْح بِضَم الْمُعْجَمَة ابْن صَفْوَان التجِيبِي أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ الزَّاهِد العابد الْفَقِيه

(ع) حَيْوَة بن شُرَيْح بِضَم الْمُعْجَمَة ابْن صَفْوَان التجِيبِي أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ الزَّاهِد العابد الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة عَن أبي يُونُس مولى أبي هُرَيْرَة وَيزِيد بن أبي حبيب وَحميد بن هانىء وَخلق وَعنهُ اللَّيْث وَابْن وهب وَابْن الْمُبَارك وهانىء بن المتَوَكل وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ وَثَّقَهُ أَحْمد هَامِش (١) بتَشْديد التَّحْتَانِيَّة وتخفيفها كَذَا ضَبطه فِي جَامع الْأُصُول اه (٢) وَكَذَا وَثَّقَهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ اه تَهْذِيب (٣) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن السدُوسِي اه (٤) فِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان وَابْن الملقن عَن يحيى الْقطَّان أَنه ترك الرِّوَايَة عَنهُ لِأَنَّهُ اخْتَلَط فِي آخر عمره اه (٥) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب (٦) وَثَّقَهُ الْوَاقِدِيّ فِي رِوَايَة ابْن سعد اه تَهْذِيب (٧) وَقَالَ ابْن عدي لَا أعلم يروي عَنهُ غير ابْن لَهِيعَة وَلَا أَدْرِي الْبلَاء مِنْهُ أَو من ابْن لَهِيعَة إِلَّا أَن أَحَادِيث ابْن لَهِيعَة عَن حنين غير مَحْفُوظَة اه (٨) عَن أبي هُرَيْرَة وَعبد الله ابْن عمر اه ميزَان وتهذيب (٩) وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان اه تَهْذِيبوَابْن معِين والفسوي قَالَ ابْن وهب كَانَ يَأْخُذ عطاءه كل سنة سِتِّينَ دِينَارا فَمَا يطلع منزله حَتَّى يتَصَدَّق بهَا ثمَّ يَجِيء منزله فيجدها تَحت فرَاشه قَالَ يحيى بن باكير مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين وَمِائَة