أَيُّوب بن مَنْصُور الْكُوفِي

(د) أَيُّوب بن مَنْصُور الْكُوفِي عَن شُعَيْب بن حَرْب وَعلي هَامِش (١) لفظ التَّهْذِيب قَالَ البُخَارِيّ عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَمَانمِائَة حَدِيث اه (٢) لفظ التَّهْذِيب وَكَانَ سيد الْفُقَهَاء اه (٣) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب (٤) هَكَذَا بَيَاض بِأَصْلِهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَفِي الْمِيزَان عَن لَيْث وَعَاصِم الْأَحول وَعنهُ حَفْص بن عبد الرَّحْمَن النَّيْسَابُورِي الْفَقِيه قَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك اه (٥) قَوْله نُسْخَة كَذَا بِالْأَصْلِ وحرر اه مصححة (٦) وَأما أَبُو زرْعَة فسرد اسْمه فِي كتاب الضُّعَفَاء وَأوردهُ البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقد احْتج بِهِ لكنه مقل عِنْده اه ميزَان (٧) قَالَ ابْن عدي لَهُ حَدِيث وَلَا يُتَابع عَلَيْهِ اه ميزَان (٨) قَالَ الفلاس كَانَ سيىء الْحِفْظ وَهُوَ من أهل الصدْق وَقَالَ ابْن عدي وَمَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه اه تَهْذِيب (٩) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَهُوَ غلط فَفِي التَّهْذِيب وَغَيره عَن أبي بن عمَارَة اه وَقَوله الدِّمَشْقِي لم ينْسبهُ أحد إِلَى دمشق إِنَّمَا نزل مصر اه (١٠) فِي التَّهْذِيب الرقي اه (١١) كَانَ يزن الْقطن فِي الْوَادي اه تَهْذِيب (١٢) وَذكره ابْن حبَان فِي كتاب الثِّقَات اه تَهْذِيب (١٣) وَقَالَ أَبُو جَعْفَر الرقي سنة سِتّ وَالْأول أصح اه تَهْذِيبابْن مسْهر وَعنهُ (د) قَالَ الْعقيلِيّ فِي حَدِيثه وهم