أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة كيسَان السّخْتِيَانِيّ بِفَتْح الْمُهْملَة أَو كسرهَا بعْدهَا مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فوقية مَكْسُورَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَآخره نون الْعَنزي بزاي أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْفَقِيه

(ع) أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة كيسَان السّخْتِيَانِيّ بِفَتْح الْمُهْملَة أَو كسرهَا بعْدهَا مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ مثناة فوقية مَكْسُورَة ثمَّ تَحْتَانِيَّة وَآخره نون الْعَنزي بزاي أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْفَقِيه أحد الْأَئِمَّة الْأَعْلَام عَن عَمْرو بن سَلمَة وَأبي رَجَاء العطاردي وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَالْحسن وَعَطَاء وَأبي قلَابَة وَخلق وَعنهُ ابْن سِيرِين من شُيُوخه وَشعْبَة والسفيانان والحمادان ابْن زيد عِنْد هَامِش (١) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة وَلَعَلَّه غلط فَفِي التَّهْذِيب عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ وَهُوَ الصَّحِيح اه تَهْذِيب (٢) وَشهد مَعَه مشاهده اه تَهْذِيب (٣) بالنُّون وَفِي التَّهْذِيب عَوْف بِالْفَاءِ اه (٤) وَقَالَ النَّسَائِيّ تكلمُوا فِيهِ اه ميزَان (٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى من الْخُلَاصَة سَمُرَة بِالْمِيم وَفِي التَّهْذِيب والكمال سُبْرَة بِالْمُوَحَّدَةِ اه (٦) وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة اه تَهْذِيب (٧) أَيُّوب بن بشير الْعجلِيّ الشَّامي عَن شفي بن ماتع الأصبحي وَعنهُ ثَعْلَبَة بن مُسلم الْخَثْعَمِي صَدُوق وَهَذِه التَّرْجَمَة أسقطها الخزرجي فِي نسخته اه(خَ) وَعبد الْوَارِث وَابْن علية وَخلق قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ (١) لَهُ نَحْو مائَة حَدِيث وَقَالَ شُعْبَة حَدثنَا أَيُّوب وَالله (٢) سيد الْفُقَهَاء وَقَالَ حَمَّاد بن زيد أَيُّوب أفضل من جالسته وأشده اتبَاعا للسّنة قَالَ ابْن عُيَيْنَة مَا لقِيت مثله فِي التَّابِعين قَالَ ابْن سعد كَانَ ثِقَة ثبتا حجَّة جَامعا كثير الْعلم ولد سنة سِتّ وَسِتِّينَ قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة