أنس بن مَالك بن النَّضر بن ضَمْضَم بن زيد بن حرَام الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ خدم النَّبِي عشر سِنِين وَذكر ابْن سعد أَنه

(ع) أنس بن مَالك بن النَّضر بن ضَمْضَم بن زيد بن حرَام الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ خدم النَّبِي عشر سِنِين وَذكر ابْن سعد أَنه شهد بَدْرًا لَهُ ألف وَمِائَتَا حَدِيث وَسِتَّة وَثَمَانُونَ حَدِيثا اتفقَا على مائَة وَثَمَانِية وَسِتِّينَ وَانْفَرَدَ (خَ) بِثَلَاثَة وَثَمَانِينَ و (م) بِأحد وَسبعين وروى عَن طَائِفَة من الصَّحَابَة وَعنهُ بنوه مُوسَى وَالنضْر وَأَبُو بكر وَالْحسن الْبَصْرِيّ وثابت الْبنانِيّ وَسليمَان التَّيْمِيّ هَامِش (١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ صَالح الحَدِيث اه تَهْذِيب وَقَالَ ابْن حبَان يرْوى عَن الثِّقَات الموضوعات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ قلت ابْن حبَان رُبمَا نقصت مِنْهُ النَّفَقَة حَتَّى أَنه لَا يدرى مَا يخرج من رَأسه وَحَدِيثه صَحِيح غَرِيب وَقد قَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس اه ميزَان (٢) قَالَ فِي الْمِيزَان لَا يدرى من هُوَ اه (٣) قَالَ القَاضِي عِيَاض قَالَ بَعضهم صَوَابه العائشي بِالْألف مَنْسُوب إِلَى بني عائش ابْن تيم الله بن عكابة وَلَكِن الَّذِي ذكره عبد الْغَنِيّ الْبَصْرِيّ وَابْن مَاكُولَا وَسَائِر الْحفاظ وَهُوَ الْمَوْجُود فِي مُسلم وَسَائِر كتب الحَدِيث العيشي وَلَعَلَّه على مَذْهَب من يَقُول من الْعَرَب فِي عَائِشَة عيشة قَالَ عَليّ بن حَمْزَة هِيَ لُغَة صَحِيحَة جَاءَت فِي الْكَلَام الفصيح قلت وَقد ذكر هَذِه اللُّغَة أَيْضا ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي اه شرح مُسلم (٤) بنْدَار اه تَهْذِيب (٥) قَالَ ابْن معِين لَا أعرفهُ وَقَوله المغربي فِي التَّهْذِيب الْمُزنِيّ اهوَخلق لَا يُحصونَ قَالَ الْعجلِيّ كَانَ بِهِ وضح مَاتَ سنة تسعين أَو بعْدهَا وَقد جَاوز الْمِائَة وَهُوَ آخر من مَاتَ بِالْبَصْرَةِ من الصَّحَابَة ﵃