إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ابْن سليم الْعَنسِي بنُون أَبُو عتبَة الْحِمصِي عَالم الشَّام وَأحد مَشَايِخ الْإِسْلَام

(ي ع أ) إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ابْن سليم الْعَنسِي بنُون أَبُو عتبَة الْحِمصِي عَالم الشَّام وَأحد مَشَايِخ الْإِسْلَام عَن شُرَحْبِيل بن مُسلم وبجير بن سعد وَتَمِيم بن عَطِيَّة وَزيد بن أسلم وَخلق وَعنهُ الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش شيخاه وَأَبُو الْيَمَان وَسَعِيد ابْن مَنْصُور وَخلق وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين ودحيم البُخَارِيّ وَابْن عدي فِي أهل الشَّام وضعفوه فِي هَامِش (١) وَقَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة عَن يحيى صَدُوق ضَعِيف الْعقل لَيْسَ بِذَاكَ يَعْنِي أَنه لَا يحسن الحَدِيث وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد عَن يحيى مخلط يكذب لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم اللالكائي بَالغ النَّسَائِيّ فِي الْكَلَام عَلَيْهِ إِلَى أَن يُؤَدِّي إِلَى تَركه وَلَعَلَّه بَان لَهُ مَا لم يبن لغيره لِأَن كَلَام هَؤُلَاءِ يؤول إِلَى أَنه ضَعِيف اه تَهْذِيب (٢) لفظ التَّهْذِيب قَالَ أَبُو الْقَاسِم مَاتَ سنة سِتّ وَيُقَال فِي رَجَب سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ اه (٣) السّديّ نِسْبَة إِلَى سدة مَسْجِد الْكُوفَة كَانَ يَبِيع بهَا المقانع اه (٤) وَقَالَ عبد الله بن أَحْمد وعباس الدوري عَن يحيى ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت ابْن حَمَّاد يَقُول قَالَ السَّعْدِيّ هُوَ كَذَّاب شتام يَعْنِي السّديّ وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ النَّسَائِيّ صَالح وَقَالَ فِي مَوضِع آخر لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب (٥) نُسْخَة من التَّهْذِيب بِلَفْظ عشْرين وَمِائَتَيْنِ اه (٦) فِي التَّهْذِيب أَبُو عبد الْملك اه (٧) وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله ابْن الْجُنَيْد عَن يحيى بن معِين كُوفِي لَيْسَ بِهِ بَأْس اه تَهْذِيب (٨) وَالْعجلِي اه تَهْذِيب (٩) لفظ التَّهْذِيب على أحد عشر ميلًا من الْمَدِينَة من طَرِيق الْعرَاق اه (١٠) هَذَا وهم من الْمُؤلف وَإِنَّمَا روى عَنهُ عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن بن موهب وَهُوَ مُخْتَلف فِيهِ اهالْحِجَازِيِّينَ قَالَ يزِيد بن هَارُون مَا رَأَيْت أحفظ من إِسْمَاعِيل مَا أَدْرِي مَا الثَّوْريّ قَالَ مُحَمَّد (١) بن مصفى مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَة عَن بضع وَسبعين سنة