[باب

[باب وقال في الفتن: حدثنا محمد، حدثنا سليمان بن حرب. وهذا الموضع مما ذكره أبو عبد الله الحاكم، ولم أجده في كتابه من «الجامع»، ولا أدري إن كان صحيحاً أم لا]. (٢) ذكر النوع الثاني من أبواب الذهلي قال البخاري ﵀ في تفسير سورة الكهف: حدثنا محمد ابن عبد الله، نا سعيد بن أبي مريم قال: نا المغيرة بن عبد الرحمن، نا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «إنه ليأتي الرجل العظيم السمين لا يزن جناح بعوضةٍ .. .. » الحديث. نسبه الحاكم وأبو نصر الكلاباذي: محمد بن يحيى الذهلي. ثم عقب البخاري في إثر حديث ابن أبي مريم الذي ذكرناه آنفاً عن المغيرة بعد قوله: «جناح بعوضة»، وقال: اقرأوا ﴿فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً﴾ وعن يحيى بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد مثله. وقول البخاري: «وعن يحيى بن بكير» إنما يرويه عن الذهلي. هكذا ذكر أبو مسعود في كتاب «الأطراف». وقال في كتاب الجهاد: حدثنا محمد بن عبد الله، نا حسين بن محمد، نا شيبان عن قتادة، نا أنس بن مالك أن أم الربيع بنت البراء أتت النبي ﷺ، فقالت: يا نبي الله! ألا تحدثني عن حارثة؟ .. .. الحديث. قال أبو نصر الكلاباذي: هو محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، نسبه إلى جده. ونسبه ابن السكن: محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قاضي بغداذ. وما قال أبو نصر أولى. وقال في باب بعث النبي ﷺ أسامة إلى الحرقات من جهينة: حدثنا محمد بن عبد الله، نا حماد بن مسعدة، عن يزيد عن سلمة بن الأكوع: غزوت مع رسول الله ﷺ .. .. الحديث. قال أبو نصر: هو محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، نسبه البخاري إلى جده. وقال في تفسير سورة ﴿ص﴾: حدثنا محمد بن عبد الله، نا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام عن مجاهد سألت ابن عباس عن سجدة ﴿ص﴾ .. .. الحديث. قال أبو نصر: أراه محمد بن يحيى الذهلي. وقال في الكفارات: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: نا عثمان بن عمر، قال: نا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تسأل الإمارة .. .. » الحديث. وقال في الحدود: حدثنا محمد بن عبد الله نا عاصم بن علي قال: نا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبي ﷺ في تحريم مكة. لم ينسب أحدٌ من شيوخنا «محمد بن عبد الله» في الموضعين، ولم يقل أبو نصر فيهما شيئاً. وقال في القسامة: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: نا محمد بن سابق، نا زائدة، قال: نا هشام بن عروة، عن أبيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر أنه استشارهم في إملاص المرأة .. .. الحديث. قال أبو نصر: يقال: إنه محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي. وقال في كتاب الصلح: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: نا عبد العزيز الأويسي، وإسحاق بن محمد الفروي، قالا: نا محمد بن جعفر عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة .. .. الحديث. هكذا روايتنا عن أكثر شيوخنا، يذكرون في إسناد هذا الحديث «محمد بن عبد الله» قبل الأويسي والفروي. وكذا خرجه أبو مسعود الدمشقي عن البخاري في كتاب «الأطراف». إلا أبا أحمد الجرجاني فإنه سقط من روايته ذكر محمد بن عبد الله. وكذلك في رواية النسفي عن البخاري مثل رواية أبي أحمد. وذكر أبو نصر أن البخاري يروي عن محمد غير منسوب عن الفروي. ونسبه أبو عبد الله الحاكم: محمد بن يحيى الذهلي. [وقال في .. .. : حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا يحيى بن بكير. قال أبو نصر: هو محمد بن يحيى الذهلي. وذكر الحاكم أن البخاري يروي في «الجامع» عن محمد بن عبد الله عن يحيى بن سليمان الجعفي. ونسبه: محمد بن يحيى الذهلي. ولم أجد هذا في كتابي، وكذلك الموضع الذي قبله]. (٣) ذكر النوع الثالث من أبواب الذهلي قال البخاري ﵀ في كتاب الأحكام: حدثنا محمد بن خالد، قال: نا محمد بن عبد الله الأنصاري [نا أبي] عن ثمامة عن أنس أن قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي ﷺ، بمنزلة صاحب الشرط من الأمير. قال أبو نصر: هو محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي. وقال في كتاب التوحيد: حدثنا محمد بن خالد، نا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: «إن آخر أهل الجنة دخولاً .. .. » الحديث. وقال في الصوم: حدثنا محمد بن خالد، قال: نا محمد بن موسى بن أعين عن أبيه، عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر، أن محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه». وقال في الطب: حدثنا محمد بن خالد، قال: نا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي، قال: نا محمد بن حرب، قال: نا الزبيدي عن الزهري عن عروة عن زينب عن أم سلمة أن النبي ﷺ رأى في بيتها جاريةً وفي وجهها سفعة .. .. الحديث. قال أبو نصر وأبو عبد الله الحاكم: محمد بن خالد في هذه المواضع هو الذهلي، نسبه إلى جد أبيه، فإنه محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد، ولم يصرح البخاري باسمه في موضع من «الجامع». ومات محمد بن يحيى بعد البخاري. وقد حدث أبو محمد بن الجارود بحديث أم سلمة الذي في كتاب الطب عن محمد بن يحيى الذهلي عن محمد بن وهب بن عطية عن محمد ابن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عروة عن زينب عن أم سلمة. واجتمع لنا في هذا الإسناد شيء نادر، ثمانية من المحمدين يروي بعضهم عن بعض، أولهم: أبو زيد محمد بن أحمد المروزي، وآخرهم: محمد بن شهاب الزهري. وذكر أبو أحمد بن عدي في شيوخ البخاري: محمد بن خالد ابن جبلة الرافقي، من أهل الرافقة، فالله أعلم.