وفي «التيمم»

وفي «التيمم» قال مسلم: روى الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن ابن هرمز عن عمير مولى ابن عباس سمعه يقول: أقبلت أنا وعبد الله ابن يسار مولى ميمونة حتى دخلنا على أبي الجهم بن الحارث بن الصمة. هكذا وقع في النسخ عن أبي أحمد الجلودي، والكسائي، وعند ابن ماهان: «أقبلت أنا وعبد الرحمن بن يسار»، وهو خطأ، والمحفوظ: «أقبلت أنا وعبد الله بن يسار»، وكذلك رواه البخاري عن ابن بكير عن الليث، «أقبلت أنا وعبد الله بن يسار». وهذا الحديث ذكره مسلمٌ مقطوعاً، وقد حدثناه حكم بن محمد، قال: نا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الفرج، قال: نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، قال: نا الربيع بن سليمان المرادي، قال: نا شعيب بن الليث بن سعد عن أبيه عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عمير مولى ابن عباس أنه سمعه يقول: أقبلت أنا وعبد الله بن يسارٍ مولى ميمونة، حتى دخلنا إلى أبي جهم ابن الحارث بن صمة الأنصاري، فقال أبو الجهم: أقبل رسول الله ﷺ من نحو [بئر] جملٍ، فلقيه رجلٌ فسلم عليه، فلم يرد عليه رسول الله ﷺ حتى أقبل على الجدار، فمسح بوجهه ويديه، ورد عليه¬ السلام. قال أبو علي ﵁: قد أورد مسلم بن الحجاج في كتابه أحاديث يسيرة مقطوعةً. (١) منها: هذا الحديث الذي ذكرناه، وهو أولها. (٢) ومنها في كتاب الصلاة في باب الصلاة على النبي ﷺ. قال مسلم: نا صاحب لنا، قال: نا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، وهو حديث كعب بن عجرة: ألا أهدي لك هدية في الصلاة على النبي ﷺ. هكذا في نسخة أبي العلاء بن ماهان، ورواية أبي أحمد الجلودي عن إبراهيم عن مسلمٍ: «نا محمد بن بكار، قال: نا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش». هكذا سماه أبو أحمد وجوده. (٣) وفي باب ما يقال بين التكبير والقراءة. قال مسلم: وحدثت عن يحيى بن حسان ويونس المؤدب وغيرهما قالوا: نا عبد الواحد، قال: حدثني عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة: كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية استفتح القراءة بـ ﴿الحمد لله رب العالمين﴾، ولم يسكت. (٤) وقال في الجنائز بعد إسنادٍ قدمه عن ابن وهبٍ عن ابن جريج: وحدثني من سمع حجاجاً الأعور قال: نا ابن جريج، أخبرني عبد الله -رجلٌ من قريش- عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب، عن عائشة، الحديث في خروج النبي ﷺ إلى البقيع، وصلاته على أهل القبور، الحديث الطويل. وهذا الحديث بهذا الإسناد قد رويناه متصلاً من طريق يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج، غير أنه قال: «عن حجاج عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي مليكة». فجعل بدل «عبد الله بن كثير بن المطلب» «عبد الله بن أبي مليكة»، فخالف غيره من رواة حجاج، وحديثهم أصح. ونتكلم على هذا فيما بعد من هذا الجزء. أخبرنا حاتم بن محمد التميمي، قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة -حرسها الله-، وحدثنا محمد بن عتاب وعبد الملك بن زيادة الله التميمي، قالا: نا القاضي يونس بن عبد الله، قال: نا أبو عمر أحمد بن هلال بن زيد، قال: نا أبو عبيد الله محمد ابن ربيع الجيزي، قال: نا يوسف بن سعيد بن مسلم، قال: نا حجاج عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة سمع محمد بن قيس ابن مخرمة يقول: سمعت عائشة تحدث، قالت: ألا أحدثكم عني وعن رسول الله ﷺ؟ قلنا: بلى، قالت: لما كانت ليلتي التي هو عندي .. .. ، واقتص الحديث بلفظ مسلم بن الحجاج. هكذا رويناه من طريق أبي عبيد الله محمد بن الربيع الجيزي، وكان ثقةً، وجعله في باب ابن أبي مليكة. وسيأتي ذكر من تابعه عن يوسف بن سعيد في موضعه من هذا الجزء إن شاء الله. (٥) وقال مسلم في الجوائح: حدثني غير واحدٍ من أصحابنا قالوا: نا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن أن أمه عمرة سمعت عائشة تقول: سمع رسول الله ﷺ صوت خصومٍ بالباب عالية أصواتهم .. الحديث. وهذا حديثٌ يتصل لنا من طريق البخاري، رواه في «الجامع» عن إسماعيل بن أبي أويس، وقد حدث مسلم عن إسماعيل دون واسطةٍ في كتاب الحج والجهاد في آخره، وروى أيضاً عن أحمد بن يوسف الأزدي عن إسماعيل في كتاب اللعان والفضائل. (٦) وفي هذا الباب. قال مسلم: وروى الليث بن سعد قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن هرمز، عن عبد الله بن كعب بن مالك أنه كان له على عبد الله بن أبي حدردٍ مالٌ .. .. إلى آخر الحديث. (٧) وفي باب حكرة الطعام. قال مسلم: حدثني بعض أصحابنا عن عمرو بن عون قال: نا خالد بن عبد الله، عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن عمرو، عن سعيد ابن المسيب، عن معمر بن عبد الله، أحد بني عدي بن كعب عن النبي ﷺ قال: «لا يحتكر إلا خاطئٌ». وهذا الحديث حدثناه أبو عمر النمري قال: نا ابن عبد المؤمن، قال: نا محمد بن بكر، قال: نا أبو داود، قال: نا وهب بن بقية، قال: نا خالد، عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن أبي معمر -أحد بني عدي بن كعب- قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يحتكر إلا خاطئٌ». فقلت لسعيدٍ: فإنك تحتكر! قال: ومعمر كان يحتكر. (٨) وقال مسلم في صفة النبي ﷺ: وحدثت عن أبي أسامة، وممن روى ذلك عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: نا أبو أسامة قال: حدثني بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي ﷺ قال: «إن الله تعالى إذا أراد رحمة أمةٍ قبض نبيها قبلها .. .. » الحديث. وقد وصل لنا هذا الحديث أبو القاسم حاتم بن محمد، قال: نا أبو سعيدٍ السجزي بمكة، قال: نا أبو أحمد الجلودي، قال: نا أبو عبد الله محمد بن المسيب الأرغياني، قال: نا إبراهيم بن سعيد، قال: نا أبو أسامة بهذا الحديث. (٩) وقال مسلم في آخر المناقب في حديث ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن على رأس مئةٍ سنةٍ لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحدٌ .. »: ذكره معمر عن الزهري عن سالم وأبي بكر بن سليمان عن ابن عمر. ثم قال: ناه الدارمي، أنا أبو اليمان، أنا شعيب. ثم قال: ورواه الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، كلاهما عن الزهري بإسناد معمرٍ كمثل حديثه. (١٠) وقال مسلم في آخر كتاب القدر: حدثنا عدةٌ من أصحابنا عن سعيد بن أبي مريم، قال: نا أبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد ابن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ قال: «لتركبن سنن من كان قبلكم .. » الحديث. وهذا -أيضاً- قد وصله إبراهيم بن محمد بن سفيان، ناه أبو العباس العذري، قال: نا أبو العباس الرازي، قال: نا أبو أحمد الجلودي، نا إبراهيم بن محمد بن سفيان، قال: نا محمد بن يحيى، قال: نا ابن أبي مريم، قال: نا أبو غسان، فذكره. (١١) وأورد مسلم في الاستشهاد والمتابعة على حديثٍ خرجه عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، نا يحيى بن آدم، قال: نا الفضيل بن مرزوق، عن شقيق بن عقبة، عن البراء بن عازبٍ قال: نزلت هذه الآية .. .. وذكر الحديث في الصلاة الوسطى. قال: ورواه الأشجعي عن سفيان الثوري عن الأسود بن قيس عن شقيق بن عقبة عن البراء بن عازب قال: قرأناها مع النبي ﷺ. بمثل حديث فضيل بن مرزوق. (١٢) وأورد مسلم في المتابعة أيضاً في كتاب الرجم بعد حديثٍ ذكره عن الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أنه قال: أتى رجلٌ من المسلمين رسول الله ﷺ وهو في المسجد، فقال: يا رسول الله، إني زنيت .. .. الحديث. ثم قال: ورواه الليث أيضاً عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب بهذا الإسناد نحوه. (١٣) وأورد مسلم في كتاب الإمارة بعد حديثٍ ذكره عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن رزيق بن حيان عن مسلم بن قرظة عن عوف مالكٍ الأشجعي عن النبي ﷺ قال: «خيار أئمتكم الذي تحبونهم ويحبونكم .. .. » وذكر الحديث. قال مسلم: ورواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن مسلم بن قرظة عن عوف بن مالكٍ عن النبي ﷺ بمثله. (١٤) وأورد مسلم في كتاب الفضائل أيضاً: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: نا أبو اليمان، قال: نا شعيب. ثم قال: ورواه الليث بن سعد عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، كلاهما عن الزهري بإسناد معمرٍ كمثل حديثه. وهذا الحديث يرويه الزهري عن سالم وأبي بكر بن عبد الرحمن عن ابن عمر قال: صلى رسول الله ﷺ صلاة العشاء، فلما سلم قام فقال: «رأيتكم ليلتكم هذه .. .. » وذكر الحديث. فهذا ما أورد مسلمٌ في كتابه مقطوعاً غير متصلٍ به، وذلك أربعة عشر موضعاً. ثم نرجع إلى ما قصدناه من ذكر أوهام الكتاب، والتنبيه على الصواب فيها بعون الله وتوفيقه.