وفي «باب ما ذكر من درع النبي ﷺ وعصاه وسيفه»

وفي «باب ما ذكر من درع النبي ﷺ وعصاه وسيفه» قال البخاري: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن عاصم، عن أنس بن مالك: «أن قدح النبي ﷺ انكسر، فاتخذ مكان الشعب سلسلة .. .. ». هكذا روي هذا الإسناد عن أبي زيد المروزي. وعند ابن السكن وأبي أحمد وغيرهما من الرواة: عاصم، عن ابن سيرين، عن أنس بن مالك، وهو الصواب. وكذلك ذكره أبو بكر أحمد بن عمرو البزار في «مسنده» عن البخاري، فقال: أخبرنا محمد بن إسماعيل البخاري، قال نا عبد الله ابن عثمان بن جبلة، قال نا أبو حمزة السكري، عن عاصم، عن محمد بن سيرين قال: قال أنس: كان قدح لأم سليم، فكان النبي ﷺ يشرب فيه، فانكسر، فضبب، فكان النبي ﷺ يشرب فيه. قال أبو بكر: لا نعلم أحداً رواه عن عاصم، عن ابن سيرين، إلا أبا حمزة السكري، واسمه محمد بن ميمون. وذكر أبو الحسن الدارقطني هذا الحديث في «كتاب العلل»، فقال: هذا حديث اختلف فيه على عاصم الأحول؛ فرواه أبو حمزة السكري، عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أنس، وخالفه شريك؛ فرواه عن عاصم، عن أنس، والصحيح، قول أبي حمزة. قال أبو علي: والذي عندي في هذا، أن بعض الحديث يرويه عاصم عن أنس بن مالك، ويروى بعضه عن ابن سيرين عن أنس، وهذا بين في حديث أبي عوانة عن عاصم، ذكر البخاري حديث أبي عوانة، عن عاصم في آخر (كتاب الأشربة)، في باب الشرب من قدح النبي ﷺ. قال: حدثنا الحسن بن مدرك، [قال: حدثني يحيى بن حماد]، قال نا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، قال: رأيت قدح النبي ﷺ عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع فسلسله بفضة، قال: وهو قدح جيد عريضٌ من نضارٍ. قال أنس: لقد سقيت رسول الله ﷺ في هذا القدح أكثر من كذا وكذا. قال: وقال ابن سيرين: إنه كان فيه حلقة من حديد، فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقةً من فضة؛ فقال له أبو طلحة: لا تغيرن شيئاً صنعه رسول الله ﷺ، فتركه. هكذا رواه أبو عوانة وجوده، ذكر أوله عن عاصم عن أنس، وآخره عن عاصم، عن ابن سيرين، عن أنس، والله الموفق للصواب.