page 226, entry [120]Open original source
باب خبابٍ وخفافٍ (خباب) بفتح الخاء المعجمة والباء المعجمة بواحدةٍ؛ هو: خباب بن الأرت صاحب رسول الله ﷺ، يكنى أبا عبد الله. وعبد الله بن خباب صاحب أبي سعيد الخدري، وليس بعبد الله بن خباب بن الأرت صاحب رسول الله ﷺ الذي يروي عنه الزهري، قتلته الخوارج. وهذا الثاني مولى بني عدي بن النجار الأنصاري، يعد في أهل المدينة، يروي عنه القاسم بن محمد ويزيد بن الهادي. رويا له معاً. وخبابٌ روى عن ابن عمر وأبي هريرة وعائشة أم المؤمنين، يقال: هو خباب بن السائب بن خباب صاحب المقصورة، أخو مسلم بن السائب بن خباب. وخباب جدهم هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، جاهلي. ويذكر أن للسائب بن خباب أبيهما صحبةً وروايةً. ذكر مسلم بن الحجاج في كتاب الجنائز عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال: كنت قاعداً عند ابن عمر إذ طلع خبابٌ صاحب المقصورة، فقال: يا ابن عمر، ألا تسمع ما يقول أبو هريرة؟ وذكر حديثاً في الصلاة على الميت، قال: فأرسل ابن عمر خباباً إلى عائشة، فسألها عن قول أبي هريرة، وذكر الحديث. وفي الصحابة أيضاً: خباب مولى عتبة بن غزوان، شهد بدراً مع مولاه عتبة، يكنى أبا يحيى، يقال: كان يطبع السيوف بمكة، وفيه يقول القائل: بطبع خبابٍ وريشٍ المقعد … المُقعد: رجلٌ كان يبري السهام ويريشها بمكة. و (خفاف) بضم الخاء المعجمة وبفائين بينهما ألف على زنة غراب، يقال: رجلٌ خفيفٌ وخفافٌ، كما يقال: طويل وطوال؛ هو: خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري. «إيماء» مكسور الهمزة، كأنه مصدر أومأ يومئ إيماءً، وقد يقال: «أيما» بفتح الهمزة، وقد رويناه بالوجهين في كتاب «النسب» لأبي عبيد. و «رحضة» بحاءٍ مفتوحةٍ مهملة وضادٍ معجمة محركةٍ على وزن أكمةٍ. أسلم إيماء بن رحضة زمن الحديبية، ولابنه خفافٍ صحبةٌ ورواية، روى عنه ابنه الحارث بن خفاف وحنظلة بن علي بن الأسقع. أتى ذكر خفافٍ في «الجامع» في عمرة الحديبية، وروى له مسلم وحده في قنوت الصلاة، وذكره أيضاً في آخر كتاب المناقب في ذكر غفار وأسلم. وحطان بن خفافٍ أبو الجويرية الحرمي، سمع ابن عباسٍ ومعن بن يزيد من الصحابة، روى عنه الثوري وإسرائيل.