page 2825, entry [2373]Open original source
القسم الثاني ١ - رفع الريبة عن تخبّطات ابن قتيبة (¬١)، مخطوط. ٢ - صفعات البرهان على صفحات العدوان (¬٢)، طُبع في دمشق بمطبعة الترقي سنة ١٣٤٨ في ٥٤ صفحة. ٣ - الإشفاق على أحكام الطلاق (¬٣)، طُبع في مطبعة مجلة الإسلام في ١٠٤ صفحة. ٤ - بلوغ الأماني في سيرة الإمام محمد بن الحسن الشيباني، طُبع ضمن الرسائل النادرة التي كان يطبعها الخانجي سنة ١٣٥٥ هـ في ٧٢ صفحة غير الفهارس والتصويبات. ٥ - التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز (¬٤)، طُبع بمطبعة الأنوار سنة ١٣٦٠ هـ في ٤٧ صفحة. ٦ - تأنيب الخطيب على ما ساقه في ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب (¬٥)، طُبع سنة ١٣٦١ هـ في ٢٠٠ صفحة غير مقدّمة حافلة في ترجمة الأستاذ. ٧ - إحقاق الحق بإبطال الباطل في مغيث الحلق (¬١)، طبع بمطبعة الأنوار سنة ١٣٦٠ هـ في ٦٦ صفحة. ٨ - أقوم المسالك في بحث رواية مالك عن أبي حنيفة ورواية أبي حنيفة عن مالك، طبع في آخر إحقاق الحق في الصفحات ٦٧ - ٧٢. ٩ - تذهيب التاج اللجيني في ترجمة البدر العيني المتوفّى سنة ٨٥٥ هـ لَخّصها طابع شرحه للبخاري وطبعها بأوّله. ١٠ - الاهتمام بترجمة ابن الهمام، المتوفّى سنة ٨٦١ لم يطبع. ١١ - عتب المغترّين بدجاجلة المعمرين، مخطوط. ١٢ - تحذير الخلف من مخازي أدعياء السلف، مخطوط. ١٣ - قطرات الغيث من حياة الليث المتوفّى سنة ١٧٥ هـ، مخطوط. ١٤ - الحاوى في سيرة الإمام أبي جعفر الطحاوي المتوفّى سنة ٣٢١ هـ، طبع بمطبعة الأنوار سنة ١٣٦٨ هـ في ٤٣ صفحة. ١٥ - فصل المقال في بحث الأوعال، ثم سمّاه فصل المقال في تمحيص أحدوثة الأوعال (¬٢)، مخطوط. ١٦ - البحوث السنية عن بعض رجال أسانيد الطريقة الخلوتية (¬٣)، مخطوط. ١٧ - نظرة عابرة في مزاعم من ينكر نزول عيسى ﵇، مطبعة أمين عبد الرحمن ١٢٦٢ في ٦٧ صفحة غير التصويبات. ١٨ - نبراس المهتدي في اجتلاء أنباء العارف دمرداش المحمدي المتوفّى سنة ٩٢٩ هـ، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٤ هـ في ٣١ صفحة. ١٩ - النكت الطريفة في التحدث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة (¬١)، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٥ هـ في ٢٧٣ صفحة. ٢٠ - رفع الاشتباه عن مسألتي كشف الرؤوس، ولبس النعال في الصلاة، طبع سنة ١٣٩٦ هـ في ٢٤ صفحة. ٢١ - ترجمة العلامة محمد منيب العنتابي (¬٢)، المتوفّى سنة ١٢٣٨ هـ، مخطوطة. ٢٢ - من عِبَر التاريخ (¬٣)، طبع سنة ١٣٦٧ هـ في ٣٢ صفحة، نشره السيد عزّت العطار. ٢٣ - حسن التقاضي في سيرة الإمام أبي يوسف القاضي، المتوفّى سنة ١٨٢ هـ، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٨ هـ في ١٠٣ صفحة. ٢٤ - لمحات النظر في سيرة الإمام زفر، المتوفّى سنة ١٥٨ هـ، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٨ هـ في ٣٠ صفحة. ٢٥ - الإمتاع بسيرة الإمامين الحسن بن زياد، المتوفّى سنة ٢٠٤ هـ وصاحبه محمد بن شجاع المتوفّى سنة ٢٦٦ هـ، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٨ هـ في ٧٠ صفحة. ٢٦ - الترحيب بنقد التأنيب (¬١)، نشرته مكتبة الخانجي سنة ١٣٦٩ هـ في ٥٢ صفحة. ٢٧ - محقّ التقوّل في مسألة التوسّل (¬٢)، مطبعة الأنوار سنة ١٣٦٩ هـ في ١٨ صفحة. ٢٨ - تعطير الأنفاس بذكر سند ابن أركماس (¬٣)، طبع ضمن مجموعة سنة ١٣٦٩ هـ، مطبعة الأنوار من ص ٩ إلى ص ١١. ٢٩ - الإفصاح عن حكم الإكراه في الطلاق والنكاح، طبع ضمن المجموعة السابقة من ص ١٢ إلى ص ١٦. ٣٠ - الاستبصار في تحدّث عن الجبر والاختيار (¬٤)، طبع بمطبعة الأنوار في ذي القعدة، سنة ١٣٦٠ هـ، وهو آخر ما نشره من مؤلّفاته ﵁، ولعلّه آخرها تأليفًا. فجملة مؤلّفاته التي أفردها هي ٥١ مؤلّفا كما مرّ ذكره (¬٥)، على أن هناك مؤلّفات سماها، ولكنها طبعت ضمن الكتب التي كانت مؤلّفات الأستاذ بمثابة التعليق، والحواشي لها، وأذكر من ذلك: ١ - لفت اللحظ إلى ما في الاختلاف في اللفظ، وهو مقدّمة وتعاليق على كتاب الاختلاف في اللفظ، والردّ على الجهميّة، والمشبّهة لابن قتيبة، طبعها القدسي بمطبعة السعادة بمصر في ٨٦ صفحة، بما في ذلك الفهارس سنة ١٣٤٩ هـ. ٢ - تبديد الظلام المخيّم من نونية ابن القيّم، وهو مقدّمة وتعاليق على كتاب السيف الصقيل في الردّ على ابن زفيل للسبكي الكبير، مطبعة السعادة سنة ١٣٥٦ هـ في ١٩٢ صفحة غير الفهارس والتصويبات، كلمة الناشر.