٨٠٨ - علي بن عاصم

٨٠٨ - علي بن عاصم قال البرذعي: قال أبو زرعة: علي بن عاصم ترك الناس حديثه إلا أن أحمد ربما ذكره. وحدثنا محمد بن يحيى النيسابوري قال: قلت لأحمد بن حنبل في علي ابن عاصم، وذكرت له خطأه، فقال لي أحمد: كان حماد سلمة يخطئ وأومأ أحمد بيده خطأ كثيرًا، ولم ير بالرواية عنه بأسًا. وحدثنا محمد بن يحيى عنه. وحدثني عيسى بن بشر الرازي قال: سألت يحيى بن معين عن علي ابن عاصم؟ فقال: ليس بثقة. حدئنا أيوب بن إسحاق بن سافري، قال يحيى بن معين: لقيت علي ابن عاصم على الجسر فقلت: كيف حديث مطرف عن الشعبي "من زوج كريمته" فقال: حدثنا مطرت، عن الشعبي، فقلت: لم تسمع هذا من مطرف قط وليس هذا من حديثك، قال: فأكذب، فاستحييت منه، وقلت: ذوكرت به فوقع في قلبك، فظننت أنك سمعته ولم تسمعه وليس من حديثك. وحدثنا أيوب بن إسحاق بن محمد بن منهال قال: حدثني أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا: كنا عند يزيد بن هارون ليلة في بيته، وكان صائمًا فأفطرنا معه، فسألناه عن علي بن عاصم؟ فقال: ما زلنا نعرفه بالكذب (١). قال البرذعي: قيل لأبي زرعة وأنا شاهد: فالخفاف عبد الوهاب بن عطاء؟ قال: هو أصلح منه قليلًا يعني من علي بن عاصم (٢). قال ابن أبي حاتم: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: ما عتبت على علي بن عاصم في شيء إلا أنه كان يغلط فيلج ويستصغر أصحابه، فقال: ما منعك أن تروي، فقال: يمنعني ما تقول في علي بن عاصم، قال: أحاديثه الطوال أخذها من الصيادنة، ولم يحدث عنه أبي بشيء. سألت أبي عن علي بن عاصم فقال: لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به (١). قال النسائي: علي بن عاصم ضعيف (٢). قال عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي عن أبيه: علي بن عاصم متروك الحديث (٣). أورد ابن عدي لعلي بن عاصم أحاديث استنكرها عليه ثم قال: على أن سائر أحاديثه أيضًا يشبه بعضها بعضًا والضعف بين على حديثه، وابناه خير منه الحسن وعاصم، لأنه ليس لابنيه من المناكير عشر ما له (٤). قال ابن حبان: علي بن عاصم كان ممن يخطئ ويقيم على خطئه، فإذا بين له لم يرجع. والذي عندي في أمره ترك ما انفرد به من الأخبار والاحتجاج بما وافق الثقات، لأن له رحلة وسماعًا وكتابة، وقد يخطئ الإنسان فلا يستحق الترك، وأما ما بين له خطئه فلم يرجع فيشبه أن يكون في ذلك متوهمًا أنه كان كما حدث به (٥).