page 95, entry [259]Open original source
٢٥٣ - حماد بن أبي سليمان قال الآجري: حدثنا أبو داود، ثنا أحمد بن سنان، حدثني سهل بن أبي حذوية، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سمعت سفيان يقول: حماد لم يكن بالحافظ، إسماعيل بن أبي خالد أحب أصحاب الشعبي إلي (¬٦) قال ابن أبي حاتم: نا علي بن الحسن قال: نا إبراهيم بن عبد اللَّه بن أبي حاتم الهروي، نا إسماعيل بن علية، عن شعبة قال: كنت أسأل حمادًا فيجيبني، فأقول: عن إبراهيم؟ فيقول: لا توقفني فإني لا أدري لَعَلَّي أن أكون قد نسيت (¬١). قال ابن أبي حاتم: نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي، نا حيوة [يعني] ابن شريح الحمصي، نا بقية قال: قلت لشعبة: حماد بن أبي سليمان؟ قال: كان صدوق اللسان. نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي، نا يحيى بن معين، نا حجاج الأعور عن شعبة قال: كان حماد أحفظ من الحكم. حدثني أبي، نا نعيم بن حماد، نا ابن المبارك، عن شعبة قال: كان حماد بن أبي سليمان لا يحفظ. قال أبو محمد: كان الغالب عليه الفقه، وأنه لم يرزق حفظ الآثار. نا بشر بن مسلم بن عبد الحميد التنوخي الحمصي، نا حيوة -يعني ابن شريح الحمصي- نا بقية قال: قلت لشعبة: لم تروي عن حماد بن أبي سليمان وكان مرجئًا؟ قال: كان صدوق اللسان (¬٢). قال ابن أبي حاتم: نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي -يعني ابن المديني- قال سمعت سفيان يقول: كان حماد أبطن بإبراهيم من الحكم. نا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، نا يحيى بن معين، نا حجاج الأعور، عن شعبة قال: كان حماد ومغيرة أحفظ من الحكم. نا سعيد بن أبي سعيد الأرناطي قال: سئل أحمد بن حنبل عن حماد بن أبي سليمان قال: رواية القدماء عنه تقارب الثوري وشعبة وهشام، وأما غيرهم فجاؤا عنه بأعاجيب (¬١). قال الميموني: قلت لأحمد: حماد بن أبي سليمان؟ قال: أما أحاديث هؤلاء الثقات عنه: شعبة وسفيان وهشام فأحاديث أكثرها متقاربة، ولكنه أول من تكلم في الرأي (¬٢). قال العقيلي: قال محمد بن إسماعيل الصائغ: وما كنا نثق بحديث حماد بن أبي سليمان، وقال عبد اللَّه بن غنام: وما كنا نصدقه (¬٣). قال ابن رجب: ونقل الأثرم عن أحمد قال: رواية القدماء عن حماد ابن أبي سليمان مقاربة: شعبة، والثوري، وهشام الدستوائي، وأما غيرهم، فقد جاءوا عنه بأعاجيب، قلت له: حجاج وحماد بن سلمة قال: حماد على ذاك، أي لا بأس به، قال: وقد سقط فيه غير واحد مثل محمد بن جابر وأشار بيده، فظننت أنه سلمة الأحمر. قال الأثرم: ولعله قد عنى غيره. قال ابن رجب: قوله قد سقط فيه يعني رووا عنه ما لا يرتضي. قال عثمان البتي: كان حماد إذا قال برأيه أصاب، وإذا قال: قال إبراهيم أخطأ (¬٤). قال أحمد: حماد بن أبي سليمان ثقة (¬٥). قال الدارقطني: حماد بن أبي سليمان ضعيف (¬٦).