[٣٦٨] محمد بن أحمد بن أسد، أبو بكر الهروي، ابن البستنبان، كزاز

[٣٦٨] محَمَّد بن أحْمَد بن أسدّ، أبو بكر الهروي، ابن البُسْتُنْبَان، كُزاز حدَّث عن: الزُّبَير بن بكَّار، وإبراهيم بن زياد المؤدِّب، والحسن بن عرفة، والسَّري بن عاصم، ومحَمَّد بن حَسَّان الأزرق، وحفص الرَّبالي، وأبي الأحوص محمَّد بن نصر المخرمي، وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" وأبو الحسن الجراحي، والمعافى ابن زكريا الجريري، وغيرهم. وصفه أبو الفتح عبيد الله بن أحْمَد النحوي، وأبو بكر بن شَاذَان بالحافظ، وذكر الخليلي بها "إرشاده" حديثًا لصالح بن أحْمَد القيراطي، ثمّ قال: الحَمل فيه على صالح، وقد سرقه شَيْخ آخر فيه لين؛ ثمّ ذكر محَمَّد بن أحْمَد بن أسدّ هذا. وقال الخَطِيب: كان ثقة. وكذا قال السمعاني، وقال ابن الجوزي: كان رجلًا صالحًا ثقة. وقال الذَّهَبِي: وثقه الخَطِيب. ولد سَنَة إحدى وأربعين ومائتين، ومات بها رجب سَنَة ثلاث وعشرين وثلاثمائة - وقيل أربع وعشرين. قال الخَطِيب: القول الأوّل أشبه بالصواب. قلت: [ثقة]. السُّنَن (٢/ ٥٧)، المؤتلف (٤/ ١٩٨٢)، الإرشاد (١/ ٣٣٥)، تَارِيخ بَغْدَاد (١/ ٢٧٩)، الإكمال (٧/ ١٧٢)، الأَنْسَاب (١/ ٣٦٢)، المنتَظِم (١٣/ ٢٥٤)، كشف النقاب (٢/ ٣٧٨)، التحقيق (٩/ ٢٦٩)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٣٥)، البداية (١٥/ ٣٢٥)، توضيح المشتبه (٥/ ٩٤)، (٧/ ٣٠١)، تبصير المنتبه (٣/ ١١٩٠)، نزهة الألباب (٢/ ١٢٠). [*] محَمَّد بن أحْمَد بن الجُنيد، أبو بكر. كذا في النسخة المطبوعة من "السُّنَن"، حدّثنا أبو بكر بن أحْمَد بن الجنيد، وصوابه: حدّثنا أبو بكر -وهو عبد الله بن محَمَّد بن زياد النيسابوري- عن محَمَّد بن أحْمَد بن الجنيد؛ كما في "إتحاف المهرة". وقد وهم من عَدَّة شَيْخًا للدارقطني، ولم ينَبَّه على هذا الخطأ في كتاب "تراجم رجال الدَّارقُطْنِي"، -والله الموفق-. السُّنَن (١/ ١١٣)، إتحاف المهرة (٨/ ١٨٧/ ٩١٨٦)، تراجم رجال الدَّارقُطْنِي (٩٠٧)، الإمام أبو الحسن الدَّارقُطْنِي (ص ٦٦).