page 905, entry [2935]Open original source
٢٩٠٨ - أبو سهل الأهوازي: لم أعرفه. "الإرواء" (٣/ ٢٤٣). قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "حديث أبي سهل القطان" (٤/ ٢٤٦/ ٢) - وهو مخطوط، ولا أعرفه مطبوعًا، ولا تطال يدي المخطوطة، لكن شيخ أبي سهل الأهوازي هنا هو (كثير بن يحيى)، وهذا شيخ أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي، ذكره الشيخ ﵀ في "الصحيحة" (٥/ ٤٦٨) فقال: "له ترجمة في "اللسان"، ولم يحك عن أحد فيه كلامًا، لكنه ذكر له حديثًا قال فيه: "وهذا خبر منكر، وإسناد مركب، ثم ذكر له حديثين غريبين جدًّا … " أ. هـ. لكن أحمد هذا كناه الطبراني في "الكبير" (١/ ١٩٦، ٤/ ٢٠٣): "أبو غسان"، وذكره ابن زبر الربعي في "مولد العلماء ووفياتهم" (٢/ ٦١٧) فيمن مات سنة (٢٩١) وكناه: أبو الفضل. ذكره أبو نعيم في "تسمية من انتهى إلينا … " في تلاميذ سعيد بن منصور، وترجمه الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٦/ ٨٨) وكناه أيضًا: "أبو الفضل"، وقال: توفي يوم التروية سنة إحدى وتسعين بالأهواز، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وعبارة ابن حجر لا تعني أنه متهم؛ خصوصًا أنه أخرج له أبو نعيم في "المسند المستخرج على صحيح مسلم" (١/ ١٥٤،٢٠٤، ٢/ ٤٩،٢٤٦)، والضياء في "المختارة" (٢/ ١٩٥)، وأبو عوانة في "مسنده" (٣/ ٤٢٩، ٤/ ٢٩٥،٣٤٥، ٥/ ١٦٩)، وجميعهم اشترطوا الصحة فيما أخرجوه، فالظاهر أنه حسن الحديث، لكن لم يتأكد لي جزمًا أنه صاحب الترجمة، حتى أنظر في مصدر الشيخ ﵀ والله أعلم.