page 899, entry [2921]Open original source
٢٨٩٤ - أبو سلام البراء - رجل من أهل دمشق -: لم أجد له ترجمة في المصادر التي بين يدي الآن. "الضعيفة" (١١/ ٣٢). قال الدريني: اضطرب فيه، فقال الحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٩٩): "أبو سلام سابق بن ناجية". وفي "سنن أبي داود" (٤/ ٣١٨ رقم ٥٠٧٢): "عن سابق بن ناجية عن أبي سلام، وكذا في "السنن الكبرى" (٦/ ٤ رقم ٩٨٣٢)، و "عمل اليوم والليلة" (١/ ١٣٥) للنسائي، وابن ماجه (رقم ٣٨٧٠)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٥/ ٣٢٤ رقم ٢٦٥٤١) و (٦/ ٣٥ رقم ٢٩٢٨١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢ رقم ٩٢١)، و "مسند أحمد" (٤/ ٣٦٧، ٥/ ٣٣٧)، وفيه (٤/ ٣٣٧): عن سابق بن ناجية عن أبي سلام عن أبي النضر الحبشي به. وترجم أبو سلام ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/ ٣٤٨ رقم ٥٣) و (٥/ ٢٨٦ رقم ١٠١٦) على أنه خادم للنبي ﷺ. وذكره المنذري في "الترغيب" (١/ ٢٥٦) على أنه صحابي لكن سماه: ممطور الحبشي، وأما أبو زرعة العراقي في "تحفة التحصيل" (رقم ١٣٠١) فرجح أنه ليس صحابيًا بل هو ممطور، وكذا فعل صاحب "جامع التحصيل" (ص ٣١١ رقم ٩٧١)، وهو ما رجحه ابن حجر في "الإصابة" (٣/ ٢٧٤) و (٧/ ١٨٥)، و "تهذيب التهذيب" (١٢/ ١٣٧) في ترجمته وفي "التقريب" أيضًا. وسبقه إلى ذلك المزي في "تهذيب الكمال" (١٠/ ١٢٥) و (٣٣/ ٣٩٦) والذهبي في الكاشف" (٢/ ٦٦١) فقال: "الصحيح: أبو سلام عن صحابي". وذكره السخاوي في "الفخر المتوالي فيمن انتسب إلى النبي ﷺ من الخدم والموالي" (٥٥ - تحقيق شيخنا مشهور) فقال: سابق أبو سلام الهاشمي، وهم خليفة بن خياط في ذكره في الموالي، بل في الصحابة مطلقًا، والحديث إنما هو عن سابق بن ناجية عن خادم النبي ﷺ كما في "السنن"، فسقطت (عن). ثم ترجمه بعده (رقم ٥٦) فقال: "سالم هو أبو سلام الهاشمي"، ثم كرره (رقم ١٥٨) فقال: أبو سلام من الموالي، فيما عده خليفة بن خياط و (خ) فهو غير أبي سلام ممطور الحبشي، فذاك تابعي". وقال شيخنا مشهور - حفظه الله - معلقًا عليه: "انظر: "الطبقات" (ص ٧) لخليفة، و"معرفة الصحابة" لأبي نعيم (رقم ٣٢٥٣) … ". وذكره ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٤/ ١٦٨١) وصوبه. ولعل الصواب - والله أعلم - ما رجحه الذهبي، والمزي، وابن حجر، وغيرهم من أن أبا سلام هو ممطور الحبشي عن رجل خدم النبي ﷺ، والله أعلم. أبو سلمة = سعيد بن زيد