page 408, entry [1276]Open original source
١٢٥٣ - عبد الله بن مصعب بن منظور: ونقل عن الضياء قوله: "لم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما"، ثم قال الشيخ ﵀: "قلت: وكذلك لم يذكره ابن حبان في "ثقاته" مع احتوائه لمئات الرواة المجهولين الذين لا ذكر لهم في الكتب الأخرى! وقد ذكره المزي في شيوخ (سعيد بن محمد الجرمي). "الضعيفة" (٥/ ٢٦). قال الدريني: ترجمه الذهبي في "الميزان" (٢/ ٥٠٦ رقم ٤٦١٠ - ط المعرفة) وسماه: عبد الله بن مصعب بن خالد الجهني، وقال: "عن أبيه عن جده، … ، وفيهم - وفي نسخة وفيه -: جهالة". والذي يؤكد هذا أن الحافظ العراقي ترجم لوالد عبد الله بن مصعب في "ذيله" (رقم ٦٩٠)، وهو في آخر "الميزان" طبعة دار الكتب العلمية، وطبع غيرها فقال: "مصعب بن خالد بن زيد بن خالد الجهني، والد عبد الله بن مصعب، وقيل هو مصعب بن منظور بن زيد بن خالد". ثم ذكر عن ابن عساكر قوله: "وعبد الله بن مصعب وأبوه مجهولان، ذكرهما الذهبي في "الميزان" … ". قلت [يعني العراقي]: "أوردهما في ترجمة عبد الله بن مصعب، وقال: عبد الله بن مصعب بن خالد، ولم يذكر مصعبًا في باب الميم. ثم ذكر العراقي الحديث الذي بين أيدينا، وعزاه لابن مردويه في "تفسيره" وقال: " … قال: ثنا عبد الله بن مصعب بن منظور بن زيد بن خالد الجهني أبو ذؤيب … "، وذكر الحديث ثم قال: "وهكذا نسبه المزي في "التهذيب" في ترجمة سعيد بن محمد الجرمي في شيوخه، وأبي ذؤيب عبد الله بن مصعب بن منظور بن زيد بن خالد الجهني". وانظر "تهذيب الكمال" (١١/ ٤٥)، "الإصابة" (٢/ ٣٧٧ - ط البجّاوي) ونقل فيهما عن الذهبي قوله: "وفيهم جهالة" - يعني عبد الله وأبوه وجده -. ثم نظرت في "اللسان" (٥/ ١٦ - ط أبو غدة) فإذا فيه زيادة على "الميزان": "وقد جهَّل ابن القطان عبد الله بن مصعب وأباه … ". وزاد في "اللسان" ترجمة مصعب (٨/ ٧٥ رقم ٧٧٦٢ - ط أبو غدة) وقال: "مضى في ترجمة عبد الله أن فيهم جهالة". والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.