page 189, entry [564]Open original source
٥٥٥ - الحسن بن عجلان: لم أعرفه، وأخشى أن يكون محرفًا على الطابع، فإن النسخة سيئة جدًّا (¬١)، ومحققه ليس معروفًا بين المحققين، وبعض تعليقاته تدل على أنه لا معرفة عنده بالرجال، وأنه رافضي. "الضعيفة" (٧/ ٢٤٤، ٢٤٥). قال الدريني: هو الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري، ذكره المزي في ترجمة (أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس) - ضمن تلاميذه -، وترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٨٨ رقم ٢٥٠٠) فقال: (الحسن بن أبي جعفر الجفري البصري؛ وهو: الحسن بن عجلان). وقال عنه: منكر الحديث. وذكره أيضًا في "التاريخ الصغير" (٢/ ١٧٠ رقم ٢١٨٥) وقال: "ضعفه أحمد، منكر الحديث". وترجمه الذهبي في "الميزان" (١/ ٤٨٢)، وجمع فيه أقوال أهل العلم، وانظر "الكامل" (٢/ ٣٠٤) لابن عدي، "الضعفاء الصغير" (رقم ٦٣) للبخاري، "الضعفاء الكبير" (١/ ٢٢١ رقم ٢٧٠) للعقيلي. ثم تبين لي أنه من رجال "التهذيب"، فسبحان من لا تأخذه سِنة ولا نوم. فقد ترجمه المزي في "تهذيب الكمال" (٦/ ٧٣ - ٧٤) تحت اسم "الحسن بن أبي جعفر الجفري، … "، ثم قال: "واسم أبي جعفر عجلان"، وترجمه ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٥٨ رقم ١٤٨٤ - ط المعرفة) تحت اسم: (الحسن بن عجلان الجفري)، وقال: "في الحسن بن أبي جعفر"، أما في "التقريب" (رقم ١٢٢٢) فقد ذكره فقط في (الحسن بن أبي جعفر الجفري) وقال: "ضعيف الحديث مع عبادته وفضله، من السابعة"، وانظر "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ٥٤٨)، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.