٣٤٢١ - عيسى بن يزيد بن داب الليثي المدني

٣٤٢١ - عيسى بن يزيد بن داب الليثي المدني: إخباري، علامة، نسابة، لكن حديثه واه، ذكره الذهبي في ميزانه وقال: يروي عن هشام بن عروة بن أبي ذيب، وصالح بن كيسان، وعنه شبابة ومحمد بن سلام الجمحي وحوثرة بن أشرش وغيرهم، قال خلف الأحمر: كان يضع الحديث، قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث، وقيل إنه كان ذا خطوة زائدة عند المهدي والهادي، انتهى، بحيث إنه أعطاه مرة ثلاثين ألف درهم، وقال العقيلي: ما لا يتابع عليه من حديث أكثر مما يتابع عليه، وقال عبد الواحد بن علي (في مراتب النحويين) كان يضع الشعر وأحاديث السمر كلاما ينسبه للعرب فسقط علمه وحميت روايته، وكان شاعرا وعلمه بالأخبار أكبر، وقال الخطيب: كان رواية عن العرب وافر الأدب، عالما بالنسب، عارفا بأيام الناس، حافظا للسير، وقال إبراهيم بن عرفة: كان أكثر أهل الحجاز أدبا وأعذبهم ألفاظا، وكان قد حظي عند المهدي، وقال الأجرمي عن أبي داود: سمعت أبا حاتم عن الأصمعي قال: قال لي خلف الأحمر: فتنا بين المشرق والمغرب ابن دأب يضع الحديث بالمدينة، وابن .... : يضع الحديث بالمسند، وهو المعني يقول الشاعر: خذوا عن مالك وعن ابن عون … ولا ترووا أحاديث ابن داب وقال البخاري في التاريخ: قال الأويسي عن سليمان، عن عيسى بن يزيد عن عمران بن أبي حفص قال: كنت مع النبي ﷺ … بحديث طويل منكر، وقال الزبير في الوفيات: حدثني عمي مصعب بن عبد الله، حدثني موسى بن صالح، قال: كان عيسى بن داب كثير الأدب، يكذب الألفاظ، وكان قد حظي عند الهادي حتى كان يتكئ في مجلسه بأذنه ولم يطمع في ذلك أحد من الخلق غيره، وكان لذيذ المفاكهة، طيب المسامرة، طيب الشعر، حسن .... له، حتى إن الهادي أمر له يوما بمال كثير جدا، وذكر ابن دريد عن أبي حاتم: أن خلفا الأحمر أنكر على ابن دأب أنه أنشد للأعشى قطعة منها: من دعا لي … أربح الله تجارته وقال: لا يروح هذا على من يعقله، وكان أبوه عالما، شاعرا، ناسبا وله ولد آخر يقال له يحيى بن يزيد بن دأب، قال شيخنا بعد حكاية شيء مما أنشده: وهذا يدل على عدم معرفته بالوزن، فإن كلا من البيتين فيهما من بحرين … انتهى، قال الذهبي في ميزانه فقيل إنه توفي قبل مالك