page 32485, entry [10163]Open original source
[٩٨٨٥] سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد المعروف بالحدثاني أصله من هراة، وسكن حديثة النورة التي تحت عانة، وفوق الأنبار. وسمع بدمشق ومصر وغيرها: الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز، وخالد بن يزيد ابن أبي مالك، والوليد بن محمد الموقّري، وعيسى بن يونس، ومروان بن معاوية الفزاري، وحفص بن ميسرة، وفرج بن فضالة، ورشدين «١» بن سعد، وضمام بن إسماعيل، وشهاب ابن خراش الحوشبي، ومالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد، وابن عيينة، ويحيى بن سليم، ومسلم بن خالد الزنجي، وفضيل بن عياض، وشريك بن عبد الله، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وسوار بن مصعب الهمداني، وعلي بن مسهر، وعثمان بن مطر، وأبا معاوية الضرير، ومعتمر بن سليمان، وزياد بن الربيع اليحمدي، ويزيد ابن زريع. روى عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه، وأبو عبد الله بن ماجه في سننه، ويعقوب بن شيبة، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وأحمد بن الأزهر، وإبراهيم بن هانىء النيسابوريان، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبيد العجلي «٢» ، وأحمد ابن محمد بن الجعد الوشّاء، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصوفي، وعبد الله بن محمد ابن ناجية، وأحمد بن محمد الباغندي، وعبد الله بن محمد البغوي، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وعمران بن موسى السجستاني «٣» ، ومحمد بن عبدة بن حرب، وجعفر بن محمد الفريابي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وقاسم المطرز، وغيرهم. أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد، أنا أبو طالب محمد بن إبراهيم، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، نا عبد الله بن أبي الدنيا، نا سويد بن سعيد، نا سويد بن عبد العزيز، نا نوح بن ذكوان عن أخيه أيوب، عن الحسن عن «١» أنس، قال: قال رسول الله ﷺ: «يقول الله ﵎: إني لأستحي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام أعذّبهما بعد ذلك» [١٤١٨٨] . وبإسناده قال: قال رسول الله ﷺ: «يقول الله ﷿ لأنا أعظم عفوا من أن أستر على عبدي ثم أفضحه، ولا أزال أغفر لعبدي ما استغفرني» [١٤١٨٩] . قرأت على أبي غالب بن البنا، عن أبي محمد الجوهري، أنا أبو عمر بن حيّوية، أنا أحمد بن معروف، نا الحسين بن الفهم، نا محمد بن سعد «٢» قال: سويد بن سعيد ويكنى أبا محمد الأنباري، وكان ينزل الحديثة، حديثة النّورة على فراسخ من الأنبار. في نسخة الكتاب الذي شافهني به أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الأصبهاني في كتابه. ح قال: وأنا ابن مندة، أنا أبو طلحة الحسين بن سلمة الهمداني قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الفأفاء. قالا: أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال «٣» : سويد بن سعيد الأنباري الحديثي، روى عن ضمام بن إسماعيل وحفص بن ميسرة، وشريك، روى عنه أبي، وأبو زرعة، سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: كان صدوقا، وكان يدلس ويكثر ذلك، يعني التدليس. لم يذكره البخاري في تاريخه «٤» ولا مسلم بن الحجاج في كتاب الكنى. أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي، أنا أبو بكر الصفار، أنا أحمد بن علي بن منجويه، أنا [أبو] «٥» أحمد الحاكم قال: أبو محمد سويد بن سعيد بن شهريار الهروي الحدثاني، سكن الحديثة، سمع أبا عمر حفص بن ميسرة الصنعاني، وأبا الحسن علي بن مسهر القرشي، عمي في آخر عمره، وربّما لقّن ما لبس من حديثه ممن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه أحسن، روى عنه أبو «١» الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدي، ومسلم بن الحجاج كناه. وأبو «٢» القاسم البغوي. أخبرنا أبو منصور بن خيرون، وأبو الحسن بن سعيد قالا: قال لنا «٣» أبو بكر الخطيب «٤» : سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي، سكن حديثة النّورة على فراسخ من الأنبار، وقدم بغداد وحدّث بها، وكان قد كفّ بصره في آخر عمره، وربما لقن ما ليس عنده، ومن سمع منه وهو بصير فحديثه عنه حسن، وقال أبو حاتم الرازي: كان كثير التدليس، فهو صدوق. أخبرنا أبو عبد الله البلخي، أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم، أنا أبو بكر البرقاني، أنا الإسماعيلي «٥» قال: قال المنيعي «٦» : كان أحمد ينتقي «٧» لصالح وعبد الله على سويد بن سعيد فيسمعان منه. قال الإسماعيلي: وعرضت على إسحاق بن إبراهيم الحربي كتاب عبد الله بن أحمد عن أبيه من غير قراءة فقال: هو سماعي منه. قال عبد الله: عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ضمام فقال: إني أكتبها كلها أو قال: تتبّعها فإنه صالح أو قال: ثقة «٨» . أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك، أنا- وأبو الحسن علي «٩» بن الحسن، ثنا- أبو بكر الخطيب «١٠» ، أنبأ البرقاني قال: [قال:] «١١» لنا «١٢» أبو بكر بن الإسماعيلي يوما: في القلب من سويد شيء- يعني من سويد بن سعيد- من جهة التدليس، وما ذكر عنه في حديث عيسى بن يونس الذي كان يقال تفرد به نعيم بن حمّاد، وقال عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي: كان سويد من الحفاظ، وكان أبو عبد الله أحمد بن حنبل ينتقي لو لديه صالح وعبد الله، يختلفان إليه فيسمعان منه، هذا معنى ما قاله حكاية عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، ورأيت في تاريخ أبي طالب أنه سأله عن غير شيء من حديث سويد عن سويد بن عبد العزيز، وحفص بن ميسرة، فضعّف حديث سويد بن عبد العزيز من أجله، لا من أجل سويد الأنباري. أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي قال «١» : سمعت إسحاق بن إبراهيم بن يونس يقول: بلغني عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قال [لي] «٢» أبي أكتب عن سويد أحاديث ضمام. قرأت في سماع أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصّقر الأنباري، وأنبأنيه أبو القاسم ابن السمرقندي عنه، أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف، أنا أبو الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون المقرىء، أنا أبو أحمد جعفر بن سليمان الميموني قال «٣» : وسأل رجل أبا عبد الله عن سويد الحدثي فقال: ما علمت إلّا خيرا، فقال له: إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا أول «٤» ، وأخّر أبا بكر وعمر، فعجب أبو عبد الله من هذا ثم قال: لعله أتي من غيره، قالوا له: وثم تلك الأشياء. قال له: فلم تسمعوهما أنتم لا تسمعوها ولم أره يقول فيه إلا خيرا. أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا-[و] «٥» أبو الحسن بن سعيد، ثنا- أبو بكر الخطيب «٦» ، أنا أحمد بن محمد العتيقي «٧» ، وعلي بن أبي علي البصري، وعبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي- قال البرذعي: أخبرنا. وقالا- حدثنا. ح أخبرنا عاليا أبو بكر محمد بن عبد الباقي، أنا أبو محمد الجوهري، أنبأ محمد بن عبيد الله بن الشّخير، نا أبو عيسى إسحاق بن موسى بن سعيد [الرملي- إملاء- حدثنا محمد بن يحيى الخزاز السوسي قال: سألت يحيى بن معين عن سويد بن سعيد] «١» فقال: ما حدثك فاكتب عنه، وما حدث «٢» به تلقينا فلا. أخبرنا أبو منصور، أنا [و] «٣» أبو الحسن قال: نا- أبو بكر الخطيب «٤» أخبرني الأزهري، أنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، نا محمد بن أحمد بن يعقوب، نا جدي قال: سويد بن سعيد صدوق، ومضطرب الحفظ، ولا سيما بعد ما عمي. قال «٥» : وأخبرني محمد بن علي المقرىء، أنا أبو مسلم عبد الرحمن بن مهران، نا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: سويد بن سعيد صدوق، إلا أنه كان أعمى، وكان يلقن أخاه أحاديث «٦» ليست من حديثه. أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد، أنا إسماعيل بن مسعدة، أنا حمزة بن يوسف، أنا أبو أحمد بن عدي قال «٧» : سمعت جعفر الفريابي يقول: أفادني أبو بكرالأعين في قطيعة الربيع سنة إحدى «٨» وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع كبير «٩» من رؤساء أصحاب الحديث حين أردت أن أخرج إلى سويد وقال: وقّفه وثبّت منه هذا الحديث هل سمع من عيسى بن يونس؟ فقال: فقدمت على سويد فسألته. فقال: حدثنا عيسى بن يونس، عن حريز «١٠» بن عثمان، عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير «١» ، عن أبيه، عن عوف بن مالك، عن رسول الله ﷺ قال: «تفترق هذه الأمة بضعة وسبعين فرقة شرّها فرقة قوم «٢» يقيسون الرأي، يستحلون به الحرام ويحرّمون به الحلال» . قال الفريابي: ووقفت سويد عليه بعد أن حدثني وصار بيني وبينه كلام كثير. قال ابن عدي: وهذا إنما يعرف بنعيم بن حمّاد، رواه عن عيسى بن يونس فتكلم الناس فيه مجراه، ثم رواه رجل من أهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك، يكنى أبا صالح الخواشتي «٣» ، ويقال: إنه لا بأس به، ثم إنه سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث، منهم: عبد الوهاب بن الضحاك، والنضر بن طاهر، وثالثهم سويد الأنباري، ولسويد أحاديث كثيرة عن شيوخه، روى عن مالك الموطّأ، ويقال: إنه سمعه خلف حائط فضعف في مالك أيضا، وهو إلى الضعف أقرب. أخبرنا بحديث عبد الوهاب أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي «٤» ، نا أبو الحسين بن المهتدي، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي، نا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي، نا عبد الوهاب بن الضحاك، نا عيسى بن يونس، عن حريز «٥» ابن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك قال: قال النبي ﷺ: «تفترق أمتي على نيّف وسبعين فرقة أضلّها على أمتي قوم يفشون الأمور برأيهم فيحلّون الحرام ويحرّمون الحلال» [١٤١٩٠] . أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا أبو بكر الخطيب «٦» ، أنا محمد بن أحمد بن رزق، نا إسماعيل بن علي الخطبي، نا أبو علي حسين بن فهم قال: سمعت يحيى بن معين وذكر عنده سويد بن سعيد الحدثاني، فقال: لا صلى الله عليه، قال: ولم يكن عنده بشيء. قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عن جعفر بن يحيى، أنا أبو نصر الوائلي، أنا الخصيب «١» بن عبد الله، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، أخبرني أبي قال: أخبرني سليمان بن الأشعث قال: سمعت يحيى يقول: سويد بن سعيد حلال الدم، قال النسائي: أبو محمد سويد بن سعيد ليس بثقة ومأمون «٢» . أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا- وأبو الحسن علي بن الحسن، نا- أبو بكر الخطيب «٣» ، أنا أحمد بن أبي «٤» جعفر، أنا أحمد «٥» بن علي البصري في كتابه، نا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن سويد فقال: سمعت يحيى بن معين يقول: سويد مات منذ حين، وسمعت يحيى قال: هو حلال الدم، وسمعت أحمد ذكره فقال: أرجو أن يكون صدوقا، أو قال: لا بأس به. قال «٦» : وقرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي قال: سمعت محمد بن موسى بن حماد يذكر عن يحيى بن معين قال: لو كان لي خيل ورجال لخرجت إلى سويد بن سعيد حتى أحاربه. أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا- وأبو الحسن بن سعيد، ثنا- أبو بكر الخطيب «٧» ، أخبرني الأزهري، أنا عبد الله بن عثمان الصفار، نا محمد بن عمران الصيرفي، نا عبد الله بن علي بن المديني قال: سئل أبي عن سويد الأنباري فحرك رأسه وقال: ليس بشيء «٨» ، وقال الضرير «٩» : إذا كانت عنده كتب فهو عيب «١٠» شديد، وقال هذا أحد رجلين: إما رجل يحدث من كتابه أو من حفظه، ثم قال: هو عندي ولا شيء، قيل له: فأين حفظه «١١» ثلاثة آلاف؟ قال: فهذا أشد، يكرر عليه «١٢» . كتب إلي أبو نصر القشيري، أنا أبو بكر البيهقي، أنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني عبد الله بن محمد قال: سمعت أبا العباس، يعني السّراج يقول: سمعت أبا بكر الأعين «١» وسئل عن سويد بن سعيد فقال: سداد من عيش وضعّفه «٢» . أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي، أنا أبو [بكر] «٣» الصفار، أنا أبو بكر الحافظ، أنا محمد بن محمد بن إسحاق أنا أبو العباس الثقفي قال: سمعت أحمد بن عبد الله بن زياد، أنا جعفر الديباجي قال: سمعت أبا بكر الأعين يقول وسألته عن سويد بن سعيد فقال: هو سداد من عيش هو شيخ. أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا- وأبو الحسن بن سعيد، ثنا- أبو بكر الخطيب «٤» ، أنا البرقاني، نا يعقوب بن موسى الأردبيلي، نا أحمد بن طاهر الميانجي، نا سعيد بن عمرو ابن عمار البرذعي قال: رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد؛ وقال: رأيت منه شيئا لم يعجبني، قلت: ما هو؟ قال: لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده، فقلت: إن عندي أحاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك، فقال: ذاكرني بها، فأخرجت الكتب، وأقبلت أذاكره، فكنت كلما أذاكره كان يقول: حدثنا به ضمام، وكان يدلس حديث حريز «٥» ابن عثمان وحديث نيار «٦» بن مكرم، وحديث عبد الله بن عمرو «زر غبا» فقلت أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة «٧» أحاديث من هؤلاء؟ فغضب، قال سعيد فقلت لأبي زرعة: فأيش حاله؟ قال: أما كتبه فصحاح، وكنت أتتبع أصوله فأكتب منها، فأما إذا وجدت من حفظه فلا. قال «٨» : وسمعت أبا زرعة يقول: قلنا ليحيى بن معين: إنّ سويد بن سعيد حدّث عن ابن أبي الرجال عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليهوسلم قال: «من قال في ديننا برأيه فاقتلوه» ، فقال يحيى: سويد ينبغي أن يبدأ به فيقتل، قلت لأبي زرعة: سويد يحدّث بهذا عن إسحاق بن نجيح، قال: هذا حديث إسحاق بن نجيح إلا أن سويدا أتى به عن ابن أبي الرجال، قلت: فقد رواه لغيرك عن إسحاق، فقال عسى قيل له فرجع «١» . أخبرنا أبو القاسم «٢» بن السمرقندي، أنا أبو القاسم بن مسعدة، أنا أبو القاسم السهمي قال «٣» : سألت الدارقطني عن سويد بن سعيد، فقال: تكلم فيه يحيى بن معين، وقال حدّث عن أبي معاوية عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد أن «٤» النبي ﷺ قال: «الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة» [١٤١٩١] ، قال يحيى بن معين: وهذا باطل عن أبي معاوية، لم يروه غير «٥» سويد، وجرّح «٦» سويد لروايته لهذا الحديث. قال الشيخ أبو الحسن «٧» فلم «٨» يزل يظنّ أن هذا كما قال يحيى، وأن سويد أتى أمرا عظيما في روايته هذا الحديث حتى دخلت مصر في سنة سبع وخمسين فوجدت هذا الحديث في مسند أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي المعروف بالمنجنيقي، وكان ثقة، روى عن أبي كريب، عن أبي معاوية كما قال سويد سواء، وتخلّص سويد وصحّ الحديث عن أبي معاوية، وقد حدّث أبو عبد الرّحمن النسائي عن إسحاق بن إبراهيم هذا، ومات أبو عبد الرحمن قبله. أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي، وأبو يعلى حمزة بن علي قالا: أنا أبو الفرج سهل بن بشر، أنا علي بن منير، أنا الحسن بن رشيق، نا أبو عبد الرحمن النسائي قال: سويد بن سعيد الحدثاني ليس بثقة. أخبرنا أبو منصور بن خيرون، أنا- وأبو «٩» الحسن بن سعيد، ثنا- أبو بكر الخطيب «١» ، أنا البرقاني، أنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، نا أبي قال: سويد بن سعيد الحدثاني ليس بثقة. أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي، نا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع قال: هذا ما سأل ابن بكير أبا الحسن الدارقطني عن أقوام أخرجهما البخاري ومسلم في كتابيهما وأخرجهم أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء منهم: سويد بن سعيد ليس بثقة، سأل أبا الحسن الدارقطني عنه فحمل أمره على الإصابة. أخبرنا أبو منصور، أنا- وأبو الحسن، ثنا- أبو بكر أحمد بن علي «٢» ، أنا ابن الفضل، أنا جعفر الخلدي، نا محمد بن عبد الله بن الحضرمي قال: ومات سويد بن سعيد سنة أربع وأربعين «٣» ومائتين.... «٤» الخطيب كذا قال، وأخبرنا أحمد بن أبي جعفر، نا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات سويد بن سعيد بالحديثة «٥» سنة ست وأربعين «٦» ، وكان قد بلغ مائة سنة، وكتبت عنه بالحديثة. أخبرنا أبو القاسم، أنا أبو القاسم، أنا أبو القاسم، أنا أبو أحمد بن عدي «٧» ، نا الجنيدي، نا البخاري قال: توفي سويد بن سعيد بالحديثة أول شوال سنة أربعين ومائتين، فيه نظر، كان قد عمي، فتلقن ما ليس من حديثه. أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، أنا علي بن المسلمة، وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد، قالا: أنا أبو الحسن بن الحمّامي، أنا الحسن بن محمد السّكوني، نا محمد ابن عبد الله الحضرمي قال: وفيها، يعني سنة أربعين ومائتين، مات قتيبة بن سعيد وسويد بن سعيد.