أم الحكم بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس

أم الحكم بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس (٤) أخت أم حبيبة لأبيها (٥) وأخت معاوية لأبيه وأمه أمهما هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أدركت النبي ﷺ وكانت ممن أسلم يوم الفتح وبايعت رسول الله ﷺ وحكت عن أخيها روى عنها ابنها عبد الرحمن بن عبد الله [بن عثمان] (٦) الثقفي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو القاسم بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي (٧) حدثني محمد ابن عبد الله عن الزهري قال: دخلت على عروة بن الزبير وهو يكتب إلى هنيدة (٨) صاحب الوليد بن عبد الملك وكان سأله عن قول الله " يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن " (٩) فكتب إليه أن رسول الله ﷺ صالح قريشا يوم الحديبية على أن يرد عليهم من جاء بغير إذن ولي فكان يرد الرجال فلما هاجر النساء أبى الله ذلك أن يردهن إذا امتحن بمحنة الإسلام فزعمت أنها جاءت راغبة فيه وأمر أن يرد صدقاتهن إليهم (١) إذا حبسوا (٢) عنهم وأن يردوا عليهم مثل الذي يرد عليهم إن فعلوا فقال " واسألوا ما أنفقتم " وصبحها أخواها من الغد فطلباها فأبى رسول الله ﷺ أن يردها إليهما فرجعا إلى مكة فأخبرا قريشا فلم يبعثوا في ذلك أحدا ورضوا بأن يحبس النساء " وليسألوا ما أنفقوا ذلك حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وإن فاتكم شئ من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا " (٣) قال إن فات أحدا منهم أهله إلى الكفار فإن أتتكم امرأة منهن فأصبتم غنيمة أو فيئا فعوضوهم مما أصبتم صداق المرأة التي أتتكم فأما المؤمنون فأقروا بحكم الله وأبى المشركون أن يقروا بذلك وإن ما فات (٤) للمشركين على المسلمين من صداق من هاجر من أزواج المشركين " فآتوا الذين ذهبت أزواجهم " من مال المشركين في أيديكم ولسنا نعلم امرأة من المسلمين فاتت زوجها بلحوق المشركين بعد إيمانها ولكنه حكم الله حكم الله به لأمر إن كان والله عليم حكيم " ولا تمسكوا بعصم الكوافر " (٥) يعني من غير أهل الكتاب فطلق عمر بن الخطاب مليكة ابنة أبي أمية فتزوجها معاوية بن أبي سفيان وطلق عمر أيضا بنت جرول الخزاعية فتزوجها أبو جهم بن حذيفة وطلق عياض بن غنم الفهري أم الحكم بنت أبي سفيان يومئذ فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي فولدت له عبد الرحمن ابن أم الحكم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني سليمان بن الأشعث أن الهيثم بن عمران حدثهم عن أبي مسهر عن خالد بن يزيد بن صبيح حدثني يعقوب بن عثمان حدثني عبد الرحمن بن أم الحكم حدثتني أمي أم الحكم أنها كانت عند معاوية حين أغمي عليه فأفاق فأراد أن يريهم فقال: وهل من خالد إما هلكنا * وهل بالموت يا للناس عار الهيثم هذا هو الهيثم بن مروان ابن بنت الهيثم بن عمران دمشقي أخبرنا أبو الحسين بن المعدل وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (١) في ذكر ولد أبي سفيان وأم الحكم بنت أبي سفيان تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي فولدت له عبد الرحمن بن عبد الله الذي يقال له ابن أم الحكم وأمها هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا ابن الفهم أنا ابن سعد قال فولد أبو سفيان بن حرب فذكر جماعة ثم قال: ومعاوية وعتبة وجويرية وأم الحكم وأمهم جميعا هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف قرأت على أبي غالب عن أبي محمد الحسن بن علي أنا ابن حيوية وحدثنا عمي ﵀ أنا أبو طالب عبد القادر بن محمد أنا الحسن قراءة أنا ابن حيوية أنا أحمد أنا أبو علي نا ابن سعد قال (٢) : في تسمية النساء المسلمات أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية وأمها هند بنت عتبة بن ربيعة تزوجها عبد الله بن عثمان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث بن حبيب (٣) بن الحارث بن مالك بن حطيط بن عثمان جشم الثقفي فولدت له عبد الرحمن فكان يقال له ابن أم الحكم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم البجلي نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال فيمن حدثه بالشام من النساء أم الحكم بنت أبي سفيان أخبرنا [أبو] (٤) القاسم علي بن إبراهيم إذنا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال في ذكر الإخوة والأخوات من ولد أبي سفيان قال: وأم الحكم وهي زوجة عبد الله بن عثمان بن عبد الله (١) الثقفي وابنه عبد الرحمن ابن أم الحكم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٢) البنا قراءة عن أبي الحسن الصيرفي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أخبرنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي نا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام أم الحكم بنت أبي سفيان تسكن دمشق أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أشليها قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ قال قال الوليد وأخبرني شعيب بن رزيق (٣) أنه سمع عطاء الخراساني يخبر أن عمر بن الخطاب طلق قريبة (٤) ابنة أبي أمية فتزوجها معاوية بن أبي سفيان وطلق عياض بن غنم الفهري امرأته أم الحكم ابنة أبي سفيان فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أبو الحسن الساجي أنا أبو علي الفقيه نا ابن سعد قال (٥) : كانت عند عياض بن غنم أم الحكم بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس فلما نزل القرآن " ولا تمسكوا بعصم الكوافر " (٦) يعني من غير أهل الكتاب طلق عياض بن غنم الفهري أم الحكم بنت أبي سفيان يومئذ فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي فولدت له عبد الرحمن ابن أم الحكم ٩٤٦١ أم الحكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومية (١) وأمها فاطمة بنت الوليد بن المغيرة بن عبد الله أخت خالد وهي التي تنسب (٢) لها قنطرة أم حكيم بمرج الصفر ولها صحبة من النبي ﷺ واستأمنته لبعلها عكرمة بن أبي جهل وخرجت معه إلى الشام غازية فقتل عنها فتزوجها خالد بن سعيد وكانت يوم أحد مع زوجها قبل أن يسلما أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا عمرو بن محمد بن منصور نا محمد بن إسحاق نا محمد بن يحيى النيسابوري نا إبراهيم بن محمد السجزي (٣) عن أبيه عن محمد بن إسحاق عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير قال: كانت أم حكيم بنت الحارث بن هشام عند عكرمة بن أبي جهل وكانت فاختة بنت الوليد بن المغيرة عند صفوان بن أمية فأسلمتا جميعا فأتت أم حكيم إلى النبي ﷺ فاستأمنته لعكرمة فأمنه (٤) قال ابن مندة رواه ابن عيينة عن الزهري قال إن نساء من المسلمات أسلمن قبل أزواجهن ثم أسلم أزواجهن بعدهن فلم يفرق النبي ﷺ بينهن (٥) منهن: أم حكيم بنت الوليد بن المغيرة وكانت تحت عكرمة بن أبي جهل [قال ابن عساكر] (٦) هكذا قال أخبرناه سهل بن السري نا عبد الله بن عبيد الله بن شريح (١) الغازي نا محمد بن منصور عن ابن عيينة بهذا أخبرناه عاليا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي (٢) نا محمد بن يحيى نا إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ المخزومي حدثني أبي عن ابن إسحاق (٣) عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير قال: كانت أم حكيم بنت الحارث بن هشام عند عكرمة بن أبي جهل وكانت فاختة بنت الوليد بن المغيرة عند صفوان بن أمية فأسلمتا جميعا فأتت أم حكيم رسول الله ﷺ فاستأمنته لعكرمة فأمنه فاستأذنته في طلبه فأذن لها فخرجت في طلبه وخرج معها عبد لها رومي فأرادها عن نفسها فلم تزل تعده وتقربه (٤) حتى قدمت على ناس من عك فاستعانتهم عليه فأوثقوه لها ثم انطلقت حتى أدركت زوجها باليمن فأقبل معها حتى جاءت به إلى النبي ﷺ فلما رآه رسول الله ﷺ وثب فرحا وما عليه رداء حتى بايعه أخبرناه أعلى من هذا من غير ذكر عروة أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو علي زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك (٥) عن ابن شهاب: أن أم حكيم بنت الحارث بن هشام كانت تحت عكرمة بن أبي جهل فأسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل من الإسلام حتى قدم اليمن فارتحلت أم حكيم حتى قدمت عليه اليمن فدعته إلى الإسلام فأسلم وقدم على رسول الله ﷺ عام الفتح فلما رآه رسول الله ﷺ وثب إليه فرحا وما عليه رداء حتى بايعه فثبتا على نكاحهما الأول (٦) أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر أنا أبو الحسن أنا أبو علي بن فهم (١) نا ابن سعد أنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن عقبة عن أبي حبيبة مولى الزبير عن عبد الله بن الزبير قال: لما كان يوم فتح مكة هرب عكرمة بن أبي جهل إلى اليمن وخاف أن يقتله رسول الله ﷺ وكانت امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة لها عقل وكانت قد اتبعت رسول الله ﷺ فجاءت إلى رسول الله ﷺ فقالت إن ابن عمي عكرمة قد هرب منك إلى اليمن الحديث أخبرنا أبو محمد السيدي (٢) وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد قالا أنا أبو سعد الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد أنا محمد بن مروان نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى نا ابن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال رد رسول الله ﷺ على عكرمة بن أبي جهل أم حكيم بنت الحارث بن هشام على نكاحه الأول بعد قريب من سنة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال (٣) : وأم عبد الرحمن بن الحارث وأخته أم حكيم بنت الحارث فاطمة بنت الوليد بن المغيرة وليس للحارث بن هشام ولد إلا من عبد الرحمن ومن أم حكيم كانت تحت عكرمة ابن أبي جهل فقتل عنها يوم اليرموك شهيدا فخلف عليها خالد بن سعيد بن العاص فقتل عنها يوم مرج الصفر شهيدا فتزوجها عمر بن الخطاب فولدت له فاطمة بنت عمر فتزوج فاطمة عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب فولدت له عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد فلعبد الله عقب قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الحسن بن علي وحدثنا عمي ﵀ أنا ابن (٤) يوسف أنا الحسن قراءة أنا أبو عمر بن حيوية أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (١) في تسمية النساء المسلمات المبايعات أم حكيم بنت الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا (٢) : قال لنا أبو نعيم الحافظ أم حكيم بنت الحارث بن هشام أسلمت يوم الفتح كانت تحت ابن عمها عكرمة بن أبي جهل أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (٣) نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني سليمان بن أبي شيخ قال: قتل أبان بن سعيد بن العاص يوم أجنادين شهيدا (٤) وقتل خالد بن سعيد بن العاص بمرج الصفر شهيدا (٥) وكانت امرأته أم حكيم بنت الحارث بن هشام دخل بها بمرج الصفر فخرج وهو عروس فقاتل فقتل وخرجت هي بعمود (٦) فقتلت سبعة من الروم وكانت قبله تحت ابن عمها عكرمة بن أبي جهل فقتل عنها يوم فحل (٧) فلما انقضت عدتها خطبها يزيد ابن أبي سفيان وخالد بن سعيد فحطت (٨) إلى خالد ثم تزوجها عمر بن الخطاب فهي التي تسحر (٩) عندها عبد الرحمن بن الحارث لأن أم عبد الرحمن فاطمة بنت الوليد بن المغيرة ماتت قبل ذلك بمدة وهي أم أم حكيم واستشهد قبل ذلك الحكم بن سعيد بن العاص يوم مؤتة مع جعفر بن أبي طالب واستشهد مع رسول الله ﷺ يوم حصن الطائف سعيد بن سعيد بن العاص قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني عبد الحميد بن جعفر عن أبيه قال: شهد خالد بن سعيد فتح أجنادين وفحل ومرج الصفر وكانت أم حكيم بنت الحارث ابن هشام تحت عكرمة بن أبي جهل فقتل عنها بأجنادين فاعتدت (٢) عنه أربعة أشهر وعشرا وكان يزيد بن أبي سفيان يخطبها وكان خالد بن سعيد يرسل إليها في عدتها يتعرض للخطبة فحطت (٣) إلى خالد بن سعيد فتزوجها على أربع مائة دينار فلما نزل المسلمون مرج الصفر أراد خالد أن يعرس بأم حكيم فجعلت تقول لو أخرت الدخول حتى يفض الله هذه الجموع فقال خالد إن نفسي تحدثني أني أصاب في جموعهم قالت فدونك فأعرس بها عند القنطرة التي بالصفر فبها سميت قنطرة أم حكيم وأولم عليها في صبح مدخله فدعا أصحابه على الطعام فما فرغوا من الطعام حتى صفت الروم صفوفها خلف صفوف وبرز رجل منهم معلم يدعو إلى البراز فبرز إليه أبو جندل بن سهيل بن عمرو العامري فنهاه أبو عبيدة فبرز حبيب بن مسلمة فقتله حبيب ورجع إلى موضعه وبرز خالد ابن سعيد فقاتل فقتل وشدت أم حكيم بنت الحارث عليها ثيابها وعدت (٤) وإن عليها لردع الخلوق (٥) في وجهها فاقتتلوا أشد القتال على النهر فصبر الفريقان جميعا وأخذت السيوف بعضها بعضا فلا يرمى بسهم ولا يطعن برمح ولا يرمى بحجر ولا يسمع إلا وقع السيوف على الحديد وهام الرجال وأبدانهم وقتلت أم حكيم يومئذ سبعة بعمود الفسطاط الذي بات فيه خالد بن سعيد معرسا بها وكانت وقعة مرج الصفر في المحرم سنة أربع عشرة في خلافة عمر بن الخطاب أخبرنا أبو علي الحسين (٦) بن علي بن أشليها وابنه (٧) أبو الحسن علي قالا: أنا أبو الفضل بن الفرات أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ قال سمعت محمد بن شعيب وغيره يذكر أنها أم حكيم ابنة الحارث بن هشام تزوجها خالد بن سعيد بن العاص وبنى بها عند قنطرة أم حكيم فبها سميت قنطرة أم حكيم فقال محمد بن شعيب فلم يقم معها إلا سبعة أيام قال ونا عائذ قال حدثني عبد الأعلى يعني ابن مسهر أن عمر بن الخطاب تزوجها بعده قال ونا ابن عائذ أخبرني سعيد بن عبد العزيز أن أم حكيم كان تحت عكرمة بن أبي جهل فقتل عنها فانقضت عدتها وتزوجها خالد بن سعيد بن العاص وبنى بها عند القنطرة التي بالصفر فبها سميت قنطرة أم حكيم التقوا على النهر عند الطاحونة فقتلت يومئذ أم حكيم سبعة من الروم بعمود فسطاطها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة أنا أبو الحسن الحمامي أنا أبو محمد الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى العطار نا أبو حذيفة إسحاق بن بشر القرشي قال: وكان أمر اليرموك أن الروم لما صافت سار هرقل إلى الروم حتى نزل أنطاكية ومعه المستعربة لخم وجذام وبلقين وبلي وعاملة وتلك القبائل من قضاعة ومعه من أهل أرمينية إثنا عشر ألفا فلما نزل أنطاكية بعث القيقلان (١) خصيا له فسار بمائة ألف وسار في أهل أرمينية [جرجة] (٢) وسار في قبائل قضاعة جبلة بن الأيهم الغساني وسائرهم من الروم وعلى جماعة الناس القيقلان الخصي خصي هرقل وسار المسلمون وهم أربعة وعشرون ألفا عليهم أبو عبيدة بن الجراح فالتقوا باليرموك في سنة خمس عشرة فاقتتل الناس قتالا شديدا حتى دخل [النساء] (٣) عسكر المسلمين فقاتل نساء من قريش بالسيوف حتى دخل العسكر منهن أم حكيم بنت الحارث بن هشام حتى سابقن الرجال ٩٤٦١ - أم حكيم بنت يحيى ويقال بنت يوسف بن يحيى بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف (١) وأمها زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومية امرأة شاعرة تزوجها عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك فطلقها ثم تزوجها هشام بن عبد الملك فولدت له يزيد ابن هشام وإلى أم حكيم هذه ينسب سوق أم حكيم وهو سوق القلائين (٢) وقصر أم حكيم (٣) الذي عند مرج الصفر أخبرنا أبو الحسين المعدل وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أحمد نا الزبير قال (٤) : وولد يحيى بن الحكم أبا جعفر بن يحيى وأم حكيم (٥) تزوجها عبد العزيز بن الوليد ابن عبد الملك ثم تزوج عليها بنتا لأبي بكر (٦) بن عبد الرحمن بن أبي بكر فحظيت بنت أبي بكر عنده وأحبها فطلق عنها أم حكيم فتزوجها هشام بن عبد الملك فلما مات عبد العزيز بن الوليد تزوج هشام بن عبد الملك امرأته الأخرى بنت أبي بكر فجمع امرأتيه جميعا أم حكيم وبنت أبي بكر ثم طلق بنت أبي بكر عن أم حكيم وقال لأم حكيم أرضيتك أقدتك منها طلقتها عنك كما طلقك عبد العزيز عنها فولدت أم حكيم لهشام مسلمة (٧) ومحمدا [ويزيد] (٨) وأم يحيى وأم هشام وأم أبي بكر وأم حكيم ابنة (٩) يحيى [أمها زينب بنت عبد الرحمن] (١) بن الحارث الموصولة (٢) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أحمد نا الزبير حدثني أبو بكر بن يزيد بن عياض عن أبيه قال: ولدت زينب بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ليحيى بن الحكم أم حكيم بنت يحيى فتزوج أم حكيم عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك ثم تزوج عليها ابنة لأبي بكر بن عبد الرحمن بن أبي بكر فحظيت ابنة أبي بكر عنده فطلق عنها أم حكيم فتزوجها هشام بن عبد الملك فلما مات عبد العزيز بن الوليد تزوج هشام بن عبد الملك ابنة أبي بكر فجمعهما ثم طلق ابنة أبي بكر عن أم حكيم (٣) وقال لها أرضيتك أقدتك (٤) منها طلقتها عنك كما طلقك عبد العزيز عنها فولدت أم حكيم لهشام بن عبد الملك مسلمة ومحمدا ويزيد قال عمي مصعب بن عبد الله فنعى عليه الوليد بن يزيد بن عبد الملك فقال (٥) : عللاني بعاتقات الكروم * وبكأس ككأس أم حكيم (٦) إنها تشرب الرساطون (٧) صرفا * في إناء من الزجاج عظيم ومما يروى من شعر أم حكيم (٨) : ألا فاسقياني من شرابكما الوردي * وإن كنت قد أنفدت فاستر هنا بردي (٩) سواري ودملوجي (١٠) وما ملكت يدي * مباح لكم نهب (١١) فلا تقطعوا وردي قرأت في كتاب محمد بن محمد بن الحسين الديناري بخط [بعض] (١) أهل الأدب وجدت بخط أبي الفرج علي بن الحسين [الكاتب] (٢) وأجازه لي أنا أبو الحسن الأسدي نا حماد يعني ابن إسحاق بن إبراهيم الموصلي عن أبيه عن ابن (٣) داب قال: دخل هشام بن عبد الملك على أم حكيم وهي مفكرة فقال لها في أي شئ أنت مفكرة يا أم حكيم؟ قالت خير يا أمير المؤمنين قال أقسمت عليك لتخبريني قالت في قول جميل (٤) : فما مكفهر في رحى (٥) مرجحنة * ولا ما أسرت (٦) في معادنها النحل بأحلى (٧) من القول الذي قلت بعدما * تمكن من حيزوم (٨) ناقتي الرحل فليت شعري ما كانت قالت له حتى استحلاه ووصفه لقد كنت أحب أن أعلم فضحك هشام ثم قال هذا شئ قد أحب عمك يعني أباه أن يعلمه وسأل عنه من سمع الشعر من جميل فلم يعلمه فقالت إذا استأثر الله بشئ قاله (٩) عنه ٩٤٦٢ - أم خالد بنت عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس بن عبد مناف خالة معاوية بن أبي سفيان ذكر أبو الحسين الرازي في كتاب الدوران الدور المعروفة ببني الدن مع دار عيل (١٠) مولى الفاطميين مع دار بني قوبال كلها كانت دار أم خالد ابنة عتبة بن ربيعة خالة معاوية بن أبي سفيان وبنو الدن من مواليها ويقال إنهم من موالي الزبيريين يعني بنواحي الرحبة (١) وزقاق السلم [قال ابن عساكر] (٢) كذا قال وعندي أنها