page 31602, entry [9670]Open original source
مهدية ابنة إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان القرشي (١) حدثت عن وجودها في كتاب أبيها روى عنها علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أخبرتنا مهدية ابنة إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان قالت وجدت في كتاب أبي (٢) أبي إسحاق نا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن بسر القرشي وأبو هشام عبد الرحمن بن عبد الصمد بن البرزور قالا نا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر نا أبي عبد الله بن العلاء عن ثور عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير على منبر الكوفة وهو يغمز أذنيه يقول (٣) سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن الحلال بين وإن الحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات متى ما يدعهن المرء يكن استبرأ لعرضه ودينه ومن يرتع فيهن يوشك أن يرتع في الحرام كالمرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يوقع في الحمى ألا وإن لكل ملك حمى (٤) وإن حمى الله محارمه " [١٣٨٣٧] أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد أنا أبو الحسن بن السمسار أنا أبو عبد الله بن مروان أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن عبد الله نا أبي عن ثور عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول على منبر الكوفة فذكر نحوه ولم يرفعه والحديث محفوظ مرفوعا إلا أن ح ح غير ابن زبر رواه عن ثور فزاد في إسناده مجالد بن سعيد أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن عبد القاهر الخيبري (١) اللخمي الدمشقي نا منبه بن عثمان نا ثور بن يزيد حدثني مجالد بن سعيد حدثني عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول: " الحلال بين والحرام بين وبين الحلال والحرام أمور مشتبهات لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام ومتى يدعهن المرء يكن (٢) أشد استبراء لعرضه ودينه ومتى يقع فيهن يوشك أن يقع في الحرام كمن يرتع (٣) إلى جانب الحمى يوشك أن يرتع في الحمى ألا وإن لكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه " [١٣٨٣٨] ٩٤٣٢ ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي ابن زهير بن حارثة بن جناب بن امرئ القيس بن حارثة ويقال ابن زهير بن جناب بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب الكلبية (٤) زوج معاوية بن أبي سفيان وأم يزيد بن معاوية روت عن معاوية روى عنها محمد بن علي وكانت امرأة لبيبة بلغني أن معاوية دخل عليها ومعه حديج الخصي فاستترت منه فقال لها معاوية إن هذا بمنزلة المرأة فعلام تستترين منه فقالت له كأنك ترى أن المثلة أحلت لي مني ما حرم الله عليه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (١) نا محمد بن نوح الجندسابوري نا أحمد بن محمد بن أنس أبو العباس البغدادي وقرأت على أبوي محمد هبة الله بن أحمد المزكي وعبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أخبرني أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي نا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الحافظ نا محمد بن نوح الجنديسابوري نا أبو العباس أحمد بن محمد بن أنس ببغداد نا أبو عبد الرحمن الطبري نا خالد بن يزيد القسري (٢) عن عمار الدهني (٣) عن محمد بن علي عن ميسون بنت بحدل زاد علي بن عمر امرأة معاوية ثم قالا عن معاوية أن النبي ﷺ قال " سيكون قوم ينالهم الإخصاء فاستوصوا بهم خيرا " [١٣٨٣٩] أو نحو هذا من الكلام قال أبو الحسن الدارقطني غريب من حديث عمار الدهني ما كتبناه إلا عن هذا الشيخ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن الحمامي أنا علي (٤) بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو منصور بن عبد العزيز أنا أبو الحسين ابن بشران أنا عمر بن علي (٥) الأشناني قالا: نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عبيد الله بن سعد الزهري عن عمه يعقوب بن إبراهيم قال ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة وفي رواية ابن أبي قبيس [قتادة وهو وهم بن عدي بن زهير بن جناب من كلب وفي رواية بن أبي قيس:] (١) ابن كلب وهو وهم أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن (٢) المقرئ نا محمد بن جعفر الزراد نا عبيد الله بن سعد الزهري عن عمه قال: أم يزيد بن معاوية ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن زهير بن حارثة بن جناب (٣) وأمها أسدة بنت أسيد بن ثعلبة بن سويد بن إسحاق بن حارثة بن هبل وأمها ابنة صامت بن قيس بن حارثة بن مبذول بن القين كذا قال وقنافة هو ابن عدي بن زهير كذلك قال الزبير أنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا أبو علي بن الفهم نا محمد بن سعد قال ميسون بنت بحدل بن أنيف ابن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب (٤) بن ذهل (٥) بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب قال الصوري الصواب هبل قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما ميسون فهي ميسون بنت بحدل بن أنيف الكلبية أم يزيد بن معاوية بن أبي سفيان قال ابن الكلبي هي ميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب (٦) بن هبل (٧) قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي نا أبو الفتح الزاهد أنا أبو بكر نا عبد الغني بن سعيد قال وأما ميسون بالياء معجمة بنقطتين من تحتها وسين غير معجمة وبالنون فهي ميسون بنت بحدل الكلبية قرأت على أبي محمد السلمي عن علي بن هبة الله قال (١) وأما ميسون آخره (٢) نون فميسون بنت بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن عدي بن زهير بن حارثة بن جناب بن هبل الكلبية أم يزيد بن معاوية روت عن معاوية بن أبي سفيان زوجها عن النبي ﷺ روى حديثها محمد بن نوح الجنديسابوري عن أبي العباس أحمد بن محمد بن أنس عن أبي عبد الرحمن الطبري عن خالد بن يزيد القسري عن عمار الدهني عن محمد بن علي بن ميسون عن معاوية وهو منكر جدا ولا يصح أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا الأمير أبو محمد الحسن بن أبي الفتح عيسى بن المقتدر بالله قراءة عليه سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة قال إن ميسون ابنة بحدل الكلبية لما زوجت معاوية بن أبي سفيان ونقلت إلى دمشق وأسكنت قصرا من قصور الخلافة حنت ذات يوم إلى البادية فأنشأت تقول (٣) : للبس (٤) عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف (٥) وبيت تخفق الأرواح فيه * أحب إلي من قصر منيف (٦) وكلب ينبح الطراق عني * أحب إلي من هر (٧) ألوف قرأت في كتاب لبعض الشاميين جمعه في الحنين إلى الأوطان أنا أحمد بن محمد البغدادي أنا أبو بكر بن دريد قال: تزوج معاوية بن أبي سفيان ميسون بنت بحدل الكلبية أم يزيد فبقيت عنده مديدة فسئمته فأنشأت تقول وحنت إلى وطنها: لبيت تخرق الأرواح فيه * أحب إلي من قصر منيف وكلب ينبح الطراق عني * أحب إلي من قط ألوف وبكر يتبع (١) الأظعان صعب (٢) * أحب إلي من بغل زفوف (٣) ولبس عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف (٤) [وخرق (٥) من بني عمي نحيف * أحب إلي من علج عليف وأصوات الرياح بكل فج * أحب إلي من نقر الدفوف خشونة عيشتي في البدو أشهى * إلى نفسي من العيش الطريف فما أبغي سوى وطني بديلا * فحسبي ذاك من وطن شريف [عليف (٦) : أي سمين والقط هاهنا: السنور والقط: الكتاب والقط: ساعة من الليل فقال معاوية جعلتني علجا وطلقها وألحقها بأهلها (٧) ٩٤٣٣ -