page 25024, entry [6955]Open original source
محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله أبو الحسين النصيبي القاضي (٢) سمع بدمشق أبا الميمون البجلي ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي وحدث ببغداد عن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار وأبي عمرو بن السماك وأبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي روى عنه القاضي أبو الطيب الطبري وأبو بكر البرقاني وأبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي وأبو القاسم بن البسري أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله الخطيب ثنا و (٣) أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن مكي بن عمر أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري قال أبو الفضل إملاء أنبأنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان بن الحسن (١) النصيبي ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا الأعمش ثنا زيد ابن وهب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ﷺ وهو الصادق الصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما أو قال أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح قال فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها [١١٤٤٥] أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله أبو الحسين (٣) القاضي النصيبي سكن بغداد وروى بها عن أبي الميمون (٤) عبد الرحمن بن عبد الله الدمشقي البجلي صاحب أبي زرعة الدمشقي وعن غيره من شيوخ الشام وحدث أيضا عن أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وإسماعيل بن محمد الصفار وجماعة من البغداديين حدثنا عنه القاضي أبو الطيب الطبري وغيره جئت إلى أبي بكر البرقاني يوما فاستأذنته في أن أقرأ عليه فقال ما تريد أن تقرأ قلت شيئا علقته من تاريخ أبي زرعة وفيه سماعك من القاضي النصيبي فعبس وجهه وقال كنت عزمت على أن لا أحدث عنه ولكني أسامحك أنت خاصة في بابه وأذن لي فقرأت عليه وسمعت أبا الحسن أحمد بن علي البادا ذكر القاضي النصيبي فقال كنت أحدث عنه حتى نهاني جماعة من أصحاب الحديث عن الرواية عنه فلم أحدث عنه بعد وضعف البادا أمره جدا قال الخطيب (٥) وحدثني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق قال سمعت من القاضي أبي الحسين النصيبي تاريخ أبي زرعة وكان سماعه إياه صحيحا من أبي الميمون البجلي عن أبي زرعة وكان أمر النصيبي في وقت سماعنا هذا الكتاب منه مستقيما ثم فسد بعد ذلك لأنه كان يخلف القاضي أبا عبد الله الضبي على بعض عمله بالكرخ فروى للشيعة (١) المناكير ووضع لهم أيضا أحاديث وروى عن أبي الحسين بن المنادي وإسماعيل الصفار وكان قدوم النصيبي بغداد بعد موت الصفار بعدة سنين قال الخطيب وسألت أبا القاسم الأزهري عن النصيبي فقال كذاب أخرج إلينا كتب ابن المنادي وقد كتب عليها سماعه بخطه فقلت له متى سمعت هذه الكتب فقال في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة فقلت أنت إنما قدمت بغداد بعد الأربعين فكيف هذا فما رد علي شيئا قال الأزهري وكان أمره في الابتداء مستقيما وحدث عن الشاميين من سماع صحيح أو كما قال قال الخطيب وسمعنا أبا الفتح محمد بن أحمد بن محمد المصري يقول لم أكتب ببغداد عن شيخ أطلق عليه الكذب غير أربعة أحدهم النصيبي قال الخطيب (٢) حدثني القاضي أبو عبد الله محمد الصيمري قال كان أبو الحسين النصيبي ضعيفا في الرواية والشهادة جميعا وكان ابن الثلاج ضعيفا في الرواية عدلا في الشهادة لم يتعلق عليه فيها شئ قال الخطيب قال لي الحسن بن أبي طالب مات القاضي أبو الحسين النصيبي في شهر رمضان سنة ست وأربعمائة ودفن في داره بالكرخ قال وأنبأنا القاضي أبو القاسم التنوخي قال مات أبو الحسين النصيبي يوم الأربعاء الثالث من شهر رمضان سنة ست وأربعمائة ٦٧٣٤ -