page 23373, entry [6051]Open original source
كنيز بن عبد الله أبو علي الخادم الفقيه الشافعي مولى المنتصر بالله بن جعفر المتوكل على الله كان من أهل بغداد ثم خرج إلى مصر وأقام بها مدة وسكن دمشق ومات بها وحدث عن يحيى بن عثمان بن صالح المصري والحسن بن محمد الزعفراني وداود ابن علي الظاهري وحرملة بن يحيى والربيع بن سليمان المرادي روى عنه أبو علي الحسن بن حبيب الحصائري وسليمان الطبراني أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وغيره قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (٢) أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا كنيز الخادم المعدل الفقيه مولى أحمد بن طولون بمصر حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه [١٠٦٦٢] قال سليمان لم يروه عن الأوزاعي إلا بشر تفرد به الربيع بن سليمان أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبي أبو العباس أنبأنا أبو نصر بن الجبان أنبأنا أبو علي الحسن بن محمد بن درستوية أنبأنا الحسن بن حبيب حدثنا كنيز بن عبد الله الخادم حدثنا يحيى بن عثمان قال سمعت سعيد بن أبي مريم يقول ذكر مالك بن أنس عن الليث ابن سعد فقال الليث إني لأدعو الله لمالك في صلاتي وذكر حاجة الناس إليه في الفتوى قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي (١) القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو زكريا قال وأما كنيز بضم الكاف والنون ويليها الياء المعجمة باثنتين من تحتها وبعدها الزاي فهو كنيز الخادم كان يحدث بمصر قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله الحافظ قال (٢) : وأما كنيز مثل ما قبله إلا أن كافه مضمونة ونونه مفتوحة فهو كنيز الخادم كان مولى أحمد بن طولون حدث عن الربيع بن سليمان المرادي حدث عنه الطبراني أنبأنا أبو محمد بن الاكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد إجازة حدثني أبي أبو الحسين قال سمعت أبا علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك يقول سمعت أبا علي كنيز الخادم الفقيه يقول كنت للمنتصر بالله فلما مات خرجت إلى مصر فكنت أجلس في حلقة محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وأناظرهم على مذهب الشافعي ﵀ وأحتج عنه وكانوا (٣) هؤلاء مالكيين فكنت أقيم قيامتهم وأكشف عيوبهم فلما تبين لهم أنهم لا يقوون لي سعوا بي إلى أحمد بن طولون وأمر بحسبي في موضع قذر فكنت أحتاج أن أصلي في مكان فيه قذارة فبقيت في ذلك الموضع القذر محبوسا سبع سنين حتى مات أحمد بن طولون وخلي عن المحبسين فخرجت من الحبس وذهبت مستوي (٤) كما أنا إلى الأسكندرية فبقيت بها سبع سنين أعيد صلاة سبع سنين التي كنت أصلي في ذلك الموضع القذر الذي حبست فيه ثم خرجت من الأسكندرية وجئت إلى دمشق قال الحسن بن حبيب فبقي عندنا بدمشق سنين وله حلقة في مسجد الجامع وكان فقيها فهما بقول الشافعي ومات بدمشق ﵀ " ذكر من اسمه كوثر " ٥٨٣٣ -