page 2292, entry [8715]Open original source
٩٠٨٥ - النضر بن محرز. عن ابن المنكدر أيضا. مجهول. وقال ابن حبان: لا يحتج به. وقال ابن عدي - وساق له حديثين أو ثلاثة: هذه الأحاديث غير محفوظة، منها:الوليد بن مسلم، حدثنا النضر بن محرز، عن محمد بن المنكدر، عن أنس - مرفوعاً: إن القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد وجلاؤها الاستغفار. محمد بن سليمان المروزي، وأبو بكر عبد الرحمن بن عبد العزيز - واللفظ له: حدثنا أبو الفرج النضر بن محرز، حدثني ابن المنكدر، عن جابر - مرفوعاً: لان يمتلئ جوف الرجل قيحا خير من أن يمتلئ شعرا مما هجيت به. أحمد بن عبد الرحمن (١) بن المفضل الحراني، حدثنا الوليد بن المهلب الأردني (٢) ، حدثنا النضر بن محرز من أهل البثنية، عن محمد بن المنكدر، عن أنس: خطبنا رسول الله ﷺ على ناقته العضباء - ليست بالجدعاء - فقال: يأيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب ... الحديث كله. تفرد به الوليد وهو متكلم فيه. ٩٠٨٦ - النضر به مطرق (٣) الكوفي. عن أبي حازم. ضعفه يحيى، والدارقطني. وقال البخاري: قال يحيى بن سعيد، سمعت النضر ابن مطرق يقول: إن لم أحدثكم فأمي فاعلة. لا يكنى: فتركته. وقال النسائي: ليس بثقة. وقيل: كنيته أبولينة. وهو قليل الحديث (٤) . ٩٠٨٧ - النضر بن معبد (٥) ، أبو قحذم. عن محمد بن سيرين، وأبي قلابة. وعنه كثير بن هشام، وشاذ بن فياض، وأبو نعيم. روى عباس عن ابن معين: ليس بشئ. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال النسائي: ليس بثقة. شاذ، حدثنا أبو قحذم، عن أبي قلابة، عن ابن عمر، قال: مر عمر بمعاذوهو يبكى فقال: [ما يبكيك؟ فقال] (١) : حديث سمعته من النبي ﷺ يقول: إن أدنى الرياء شرك، وأحب العباد إلى الله الاتقياء الاخفياء، الذين إذا غابوا لم يفتقدوا، أولئك أئمة الهدى ومصابيح العلم.