page 2169, entry [8287]Open original source
٨٦٣٦ - معاوية بن يحيى [س، ق] ، أبو مطيع الاطرابلسى الدمشقي الاصل. عن أبي الزناد، وبجير بن سعد، وخالد الحذاء. وعنه الفريابي، وأبو النضر الفراديسى، وهشام بن عمار، وخلق. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة عنه، فقالا: صدوق مستقيم الحديث، وقال أبو زرعة أيضا، وجزرة، وأبو علي النيسابوري: ثقة. وقال ابن معين: صالح ليس بذاك، هو أقوى من الصدفى. وقال البغوي، والدارقطني: ضعيف، زاد الدارقطني فقال: هو أكثر مناكير من الصدفى، كذا قال. وقد خلط ابن حبان الترجمتين فظنهما واحدا فلم يصنع شيئا. ابن عدي، حدثنا محمد بن عبيدة المصيصى إملاء سنة ثمان وثمانين ومائتين بجرجان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا بقية، حدثنا معاوية بن يحيى، عن أبي الزناد، عنالأعرج، عن أبي هريرة - مرفوعا: أن المعونة من الله على قدر المؤنة، وإن الصبر يأتي على قدر المصيبة. داود بن رشيد، حدثنا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - مرفوعاً: من حدث بحديث فعطس عنده فهو حق. قلت: لعل هذا في الحديثين هو الصدفى. وحديث العطسة قال الطبراني: لا يروى عن رسول الله ﷺ إلا بهذا الإسناد. الوليد بن مسلم، عن معاوية أبي مطيع، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه - أن رسول الله ﷺ أقبل من بعض نواحى المدينة يريد الصلاة، فوجدهم قد صلوا، فانصرف إلى منزله، فجمع أهله ثم صلى بهم. هشام بن عمار، حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى، حدثني أرطاة بن المنذر، عن أبي البكرات، عن أبي موسى الأشعري، قال: ذكر القدر عند رسول الله ﷺ، فقال: إن أمتى لا تزال مستمسكة من دينها ما لم يكذبوا بالقدر، فإذا كذبوا بالقدر فعند ذلك هلاكهم.