page 184, entry [396]Open original source
٣٨٩ - عَمَّار؛ رجل من أهل الشام قال (١١): لم أعرفه. قلت: كذا جاء اسمه في المطبوع من "المسند" (١٢)، وجاء في "أطرافه" (١) لابن حجر "والإصابة" (٢) أيضًا: عمارة؛ وهو ما اعتمده الأئمة في تراجمهم له على ما سيأتي تفصيله. وعمارة هذا مختلف فيه جدًا، ومنشأ هذا الاختلاف: اختلاف الروايات عنه، وكلها من طريق داود بن أبي هند. فقد روى ابن عدي في "الكامل" (٣) حديثه هذا من طريق سليمان بن كثير العبدي قال: ثنا داود بن أبي هند، عن عمارة بن عبد [عبيد]؛ شيخ من خثعم كبير، قال: سمعت رسول الله ﷺ ... ؛ فذكره. قال ابن عدي: وهذا يرويه عن داود: سليمان بن كثير، ولا أعلم يرويه غيره. وقد ذكر هذه الطريق البخاري في "الكبير" (٤)، في ترجمة عمارة بن عبيد. ثم إن حماد بن سلمة قد خالف سليمان بن كثير، فرواه عن داود بن أبي هند، عن رجل من أهل الشام يُقال له: عَمَّار [عمارة]، عن شيخ من خثعم، عن النبي ﷺ. رواه الإمام أحمد في "مسنده" (٥). وثمة رواية ثالثة، وفيها: عن داود بن أبي هند، عن رجل من أهل الشام، عن عمارة بن عبيد. ذكرها الحافظ في "الإصابة" (٦)، وقال: وهذا لا شك فيه أنه غلط، فإن الشامي هو عمارة أو عمار، كما صرَّح به في رواية أحمد، وشيخه رجل من خثعم. أهـ. قلت: وقد ذكر هذه الرواية الأخيرة ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧) وقال نقلاً عن أبيه: عمارة بن عبيد، له صحبة، روى داود بن أبي هند، عن رجل من أهل الشام، عنه. قلت: ولا يستفاد من قول أبي حاتم هذا على ثبوت هذه الرواية, حيث إنه كثيراً ما يثبت الصحبة لرواة يكون إسناد حديثهم ممن لا يثبت. وهذا ما يقع فيه كثيراً، وهذا أمر يعلمه من تتبع كتاب ابنه. فالرَّاجح أن الرواية المحفوظة هي رواية حماد بن سلمة، عن داود بن أبي هند، عن عمارة -رجل من أهل الشام-، عن شيخ من خثعم. وهذا ما رجَّحه الحافظ في "الإصابة".