page 2036, entry [7750]Open original source
٨٠٥٦ - محمد بن الفضل [ت، ق] بن عطية المروزي. وقيل: الكوفي أبو عبد الله، مولى بنى عبس، نقزيل بخارى. [٣٤٥] روى عن أبيه، وزياد بن علاقة /، ومنصور. وعنه يحيى بن يتحيى، وعباد الرواجنى، ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني. وهو آخر أصحابه مفوتا. قال أحمد: حديثه حديث أهل الكذب. وقال يحيى: لا يكتب حديثه. وقا اغير واحد: متروك. ويقال: حج بضعا وثلاثين حجة. وعنه قال: كنت ابن خيمس سنين حين كان يذهب بى أبي إلى العلماء. وقال البخاري: سكتوا عنه، سكت بطخارى. رماه ابن أبي شيبة بالكذب. وقال الفلاس: كذاب. وذكر له ابن عدي عمن كرز بن وبرة، عن طاوس، عن ابن عباس - مرفوعاً: إذا كان غداة عرفة وارتحل اعلناس إلى منى أمر الله جبرائيل أن ينادى: ألا إن المغفرة لكل واقف بعرفات ومرتحل، وإن الجنة لكل مذنب تائب.إسماعيل بن عيسى العطار، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن صالح بن حيان، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعاً: يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله، وإن كان ولد زنا. تابعه داود بن مهران، عن ابن عطية. محمد بن بكار بن الريان، حدثنا محمد بن الفضل، عن زيد العمى، عن مرة، عن ابن مسعود: جاء رجل فقال: يا رسول الله، إن لي أربعين درهما، أمسكين أنا؟ قال: نعم. محمد بن مصفى، حدثنا بقية، عن محمد بن الفضل، عن أبيه، عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعاً: كان يتعوذ من وسوسة الوضوء. قال أحمد بن زهير: سمعت ابن معين يقول: الفضل بن عطية الخراساني ثقة. وابنه محمد لم يكن بثقة، كذاب. العقيلي، حدثنا جدى، حدثنا عثمان بن رقاد مؤذن مسجد بنى عقيل، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن طلحة بن يحيى، عن مجاهد، عن عائشة - أن النبي ﷺ قال: يا عائشة، إنما الصيام كالصدقة يخرجها الرجل فيتصدق منها بما شاء ويمسك ما شاء. قلت: ومنا كير هذا الرجل كثيرة، لانه صاحب حديث. مات سنة نيف وثمانين ومائة. وحج كثيرا.