page 177, entry [158]Open original source
١٠٢ - (د س) حشرج بن زياد الأشجعي (¬٣): قال المزي (¬٤): (كان فيه -يعنى "الكمال"-: النخعي. وهو خطأ) انتهى كلامه، وفيه نظر؛ من حيث إن باب حشرج ساقط في عدة نسخ من كتاب "الكمال" العتيق؛ فلعل الشيخ رآه في كتاب جديد غير منقح. وقال الحافظان أبو محمد الفارسي في الكتاب "المحلى" (¬٥) وأبو الحسن بن القطان (¬٦) في "بيان الوهم والإيهام": مجهول. قال أبو محمد الإشبيلي (¬٧): لم يرو عنه إلا رافع بن سلمة بن زياد بن الجعد. انتهى. ينبغي أن ينسب في نسخته إلى أشجع، وينظر من قالها من القدماء؛ فإني لم أرها عند أحد منهم، والله تعالى أعلم.