Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله،

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار · page 14356, entry [29128]

تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي

page 14356, entry [29128]Open original source
يوسف بن عبد الرحمن بن عليّ بن محمد بن عليّ بن عُبيْد الله، الصّاحب العلاّمة محيي الدّين، أبو المحاسن ابن الإمام جمال الدّين أبي الفرَج ابن الجوزيّ، البكْريّ، البغداديّ، الحنبليّ، أستاذ دار المستعصم بالله. ولد في ذي القعدة سنة ثمانين وخمسمائة. وتفقّه، وسمع الكثير من أبيه، ويحيى بن بوْش، وذاكر بن كامل، وأبي منصور عبد الله بن عبد السّلام، وعبد المنعم بن كُليب، والمبارك ابن المعطوش، وعليّ بن محمد بن يعيش، وقرأ القرآن مع أبيه بواسط على أبي بكر ابن الباقلاّنيّ صاحب أبي العزّ القلانِسيّ. روى عنه أبو محمد الدّمياطيّ، والرّشيد محمد بن أبي القاسم، وجماعة، وتفقّه عليه جماعة من البغداديّين وغيرهم. وكان إماماً كبيراً وصدْراً معظَّماً، عارفاً بالمذهب، كثير المحفوظ، حَسَن المشاركة في العلوم، مليح الوعْظ، حُلْو العبارة، ذا سمْتٍ ووقارٍ وجلالةٍ وحُرمةٍ وافرة، درّس وأفتى وصنَّف، وروسل به إلى الأطراف، ورأى من العزّ والاحترام والإكرام شيئاً كثيراً من الملوك والأكابر، وكان محمودَ السِّيرة، مُحبَّباً إلى الرّعيَّة. ولي الأستاذ داريّة بضع عشرة سنة. قال الدّمياطيّ: قرأت عليه كتاب الوفا في فضائل المصطفى لأبيه وغيره من الأجزاء. وأنشدني لنفسه، وأجازني بجائزةٍ جليلة من الذّهب. قال شمس الدّين ابن الفخر الحنبليّ: أمّا رياسته وعقلُه فيُنْقل بالتّواتر، حتّى أنّ الملك الكامل مع عظَمَة سلطانه قال: كلَّ أحدٍ يعوز زيادةً عقْل سوى محيي الدّين ابن الجوْزيّ فإنّه يعوز نقص عقْل. وذلك لشدّة مسكته وتصميمه وقوّة نفسه. يُحكى عنه في ذلك عجائب منها أنّه مرَّ في سُويقة باب البريد والنّاس بين يديه، وهو راكب البغلة، فسقط حانوت، فضجّ النّاس وصاحوا. وسقطت خَشَبَةٌ فأصابت كفل البغلة. فلم يلتفت ولا تغيّر عن هيئته. حكى لي شيخنا مجدُ الدّين الرُّوْذراوَريّ أنّه كان يُناظر ولا تحرّك له جارحة. وقد أنشأ بدمشق مدرسةً كبيرة. وقدِم رسولاً مرّات. قلت: ضُرِبت عُنُقه بمخيّم ملك التّتار هو وأولادهُ تاجُ الدّين عبد الكريم، وجمال الدّين المحتسب، وشرفُ الدّين عبد الله في صفر (¬١). ٣٤٤ -
Parsing and provenance details
Local passage ID
1061654
Book record
shamela-35100
Source record
1068701
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain