page 10602, entry [21059]Open original source
ظريف بن محمد بن عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن شاذان، أبو الحسن الحيريُّ النَّيسابوريُّ. سمع أباه، وأبا عثمان الصَّابوني، وأبا حفص بن مسرور، وأبا عامر الحسن بن محمد، وأبا مسعود أحمد بن محمد البجلي وغيرهم. روى عنه عمر البسطاميُّ، والمبارك بن أحمد الأزجي، وشُهْدَة الكاتبة، وعبد المنعم ابن الفُرَاوي، والسِّلفي، وأبو الحسن محمد بن المبارك بن الخل. قَدِمَ بغداد للحج في سنة ثلاث وتسعين. قال أبو سعد السَّمعاني (¬٢): كان ثقة مأمونًا، حسن السِّيرة، جميل الطريقة، من أولاد المحدثين. ولد سنة تسع وعشرين وأربعمائة، وتوفي في ذي القعدة بنيسابور. وقال عبد الغافر (¬٣): ثقة أمين، عنده سماع الإكليل للحاكم، والمستدرك. أخبرنا عليّ بن بقاء ومحمد بن حازم، قالا: أخبرنا عبد الرحمن بن نجم، قال: أخبرتنا شُهْدَة، قالت: أخبرنا ظريف بن محمد، قال: أخبرنا منصور بن عبد الوهاب الصوفي، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، قال: حدثنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله، إنَّ ابن جُدْعان كان في الجاهلية يصل الرَّحم ويطعم المسكين، أنافعه ذلك؟ قال: لا ينفعه، إنه لم يقل يومًا، رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين. أخرجه مسلم (¬١) عن أبي بكر مثله. ٢٧١ - عبد الله بن محمد بن سارة ويقال: صارة - بالصاد - أبو محمد البكريُّ الشَّنترينيُّ، نزيل إشبيلية. كان شاعرًا مُفُلِقًا، لغويًّا، مليح الكتابة، نسخ الكثير بالأجرة. وكان قليل البخت. روى عنه أبو جعفر ابن الباذش، وأبو الطاهر التَّميمي، وأبو بكر بن مسعود النَّحوي، وغيرهم. وتجوَّل في الأندلس، وامتدح الأمراء، وكتب لبعضهم (¬٢). ومن شعره في الوراقة: أما الوراقة فهي أيكة حرفةٍ … أوراقها وثمارها الحِرْمان شبَّهتُ صاحبها بصاحب إبرةٍ … يكسو العُراة وجِسْمُهُ عُريان (¬٣) وله: أي عُذْر يكون لا أي عُذْر … لابن سبعين مولع بالصَّبابه وهو ماء لم تُبْق منه الليالي في إناء الحياة إلا صُبَابَهْ وله: ومُهفْهَفٍ أبصرتُ في أطواقهِ … قمَرًا بآفاق المحاسن يُشْرق تقضي على المُهْجاة منه صَعْدة … متألق منها سنان أزرق (¬٤) وله: يا من يُصيخ إلى داعي السُّقاة وقد … نادى به الناعيان: الشيب والكِبْرُ إن كنت لا تسمع الذِّكرى ففيم ثوى … في رأسك الواعيان: السَّمع والبصرُ ليس الأصم ولا الأعمى سوى رجل … لم يهده الهاديان: العَيْنُ والأثرُ لا الدَّهر يبقى ولا الدُّنيا ولا الفلك الـ … أعلى ولا النَّيِّران: الشمس والقمرُ لبَرْحَلن عن الدُّنيا وإن كرها … فراقها الثاويان: البَدْو والحَضَرُ (¬١) وله ديوان موجود، وتوفي بالمريَّة في هذه السنة، وشنترين: بلدة من الأندلس على ساحل البحر المحيط. ٢٧٢ -