page 1500, entry [5683]Open original source
٥٩٠٦ - علي بن غراب [س، ق] ، أبويحيى الفزاري الكوفي. عن هشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر. وثقه ابن معين، والدارقطني. [قال أبو حاتم: لا بأس به. وقال أبو زرعة: هو عندي صدوق] (٢) . وأما أبو داود فقال: تركوا حديثه. وقال الجوزجاني: ساقط. وقال ابن حبان: حدث بالموضوعات، وكان غاليا في التشيع. وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: مالى به خبرة، سمعت منه مجلسا، وكان يدلس، ما أراه إلا كان صدوقا. وقال ابن معين: المسكين صدوق. وقال الخطيب (٣) : تكلم فيه لاجل مذهبه. وأما رواياته فقد وصفوه بالصدق. عبد الغفار بن عبد الحكم، حدثنا على بن غراب، حدثنا المغيرة بن أبي قرة، عن أنس - أن رجلا أتى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أرسل ناقتي وأتوكل أو أعقلها وأتوكل؟ قال: بل اعقلها وتوكل.عبد العزيز بن الخطاب، حدثنا على بن غراب، عن سعد (١) بن أوس، عن بلال العيسى، عن حذيفة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: أبو اليقظان على الفطرة - قالها ثلاثا. قلت: يعنى عمارا. يحيى بن أيوب المقابرى، حدثنا علي بن غراب، حدثنا زهير بن مرزوق، عن علي بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة، قلت: يا رسول الله، ما الذي لا يحل منعه؟ قال: الماء والملح والنار، من أعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب الملح. وذكر الحديث، ولم يسند زهير سوى هذا. ٥٩٠٧ - على (٢) بن غوث السيسنى. متهم بالافك، عن أبي الحسن بن نوفل، حملت النبي ﷺ على كتفي بمكة في سنبل (٣) حار. روى محمد بن أبي القناع بالحلة في سنة ست وسبعين وستمائة. سمعه من شيخنا أبي حموية. وروى أيضا عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، وذلك افتراء وبهتان.