أحمد بن إسرائيل بن حسين الأنباري الكاتب

أحمد بن إسرائيل بن حسين الأنباري الكاتب (¬٣). ولي ديوان الخراج للمتوكل وللمنتصر، ثم ولي كتابة المعتز قبل خلافته، فلما ولي الخلافة استوزره، وكان يحبه ويركن في الأمور إليه، فخلع عليه للوزارة في شعبان سنة اثنتين وخمسين. وكان أحمد بن إسرائيل من أذكياء العالم لا يسمع شيئًا إلا حفظه، وكان آية في حساب الديوان، أول من قدمه وأظهره محمد بن عبد الملك الزيات. قال الصولي: حدثنا الحسين بن علي الباقطائي (¬٤)، قال: قال لنا أحمد بن إسرائيل يوما: كنت في الديوان في آخر أيام الأمين، وما كان أحد يدخل الديوان أصغر مني، ولقد كنت أنسخ الكتاب، فلا أفرغه حتى أحفظه بما فيه حرفًا حرفًا، فعلت هذا مرات كثيرة، وسمعت أحمد بن إسرائيل ينشد مرة: لا يكون السري مثل الدني … لا ولا ذو الذكاء مثل الغبي قيمة المرء مثل ما يحسن المرء … قضاء من الإمام علي قال الصولي: لم يزل أحمد بن إسرائيل وزيرًا للمعتز إلى سنة خمس وخمسين، وكانت وزارته دون ثلاث سنين، قتله صالح بن وصيف بالضرب في رمضان. ترجمه ابن النجار (¬١). ٤ - ق: أحمد بن إسماعيل بن محمد بن نبيه، أبو حذافة السهمي القرشي المدني، نزيل بغداد. حدث عن: مالك، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ومسلم بن خالد الزنجي، وعبد العزيز الدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، وهو آخر من حدث عنهم، ولعله عاش مائة سنة. روى عنه: ابن ماجه، وابن صاعد، وعبد الوهاب بن أبي عصمة، وإسماعيل بن العباس الوراق، والمحاملي، وابن مخلد، وآخرون. قال المحاملي: سمعت أبي يقول: سألت أبا مصعب، عن أبي حذافة السهمي، فقال: كان يحضر معنا العرض على مالك. وقال الدارقطني: هو قوي السماع عن مالك. وقال البرقاني: كان الدارقطني حسن الرأي في أبي حذافة، وأمرني أن أخرج حديثه في الصحيح. قال الخطيب (¬٢): وقرأت بخط الدارقطني: أحمد بن إسماعيل أبو حذافة ضعيف الحديث، كان مغفلًا، روى الموطأ عن مالك مستقيمًا، فأدخلت عليه أحاديث عن مالك في غير الموطأ فقبلها، لا يحتج به. وقال ابن عدي (¬٣): حدث عن مالك بالموطأ، وحدث عنه وعن غيره بالبواطيل. وقال الخطيب (¬٤): لم يكن ممن يتعمد الباطل. قلت: مما نقم على أبي حذافة روايته عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر حديث: أفطر الحاجم والمحجوم. وروى بالإسناد حديث: قضى باليمين مع الشاهد، وهذان موضوعا الإسناد. مات يوم عيد الفطر سنة تسع وخمسين (¬١). ٥ -