Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

يعقوب بن إسحاق بن السكيت

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار · page 5936, entry [8361]

تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي

page 5936, entry [8361]Open original source
يعقوب بن إسحاق بن السكيت، أبو يوسف البغدادي النحوي، صاحب كتاب إصلاح المنطق. كان دينا فاضلا، موثقا في نقل العربية. أخذ عن أبي عمرو الشيباني، وغيره. وعنه أبو عكرمة الضبي، وأحمد بن فرح المقرئ، وجماعة. وكان أبوه مؤدبا، فتعلم يعقوب النحو واللغة، وبرع فيهما، وتوصل إلى أن ندب لتعليم أولاد الأمير محمد بن عبد الله بن طاهر بوساطة كاتب ابن طاهر. ثم ارتفع شأنه، وأدب ولد المتوكل. وله من التصانيف نحو عشرين كتابا. ويروى أن المتوكل نظر إلى ولديه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت: من أحب إليك؛ هما، أو الحسن والحسين؟ فقال: قنبر، يعني مولى علي، خير منهما. قال: فأمر الأتراك فداسوا بطنه حتى كاد يهلك، فبقي يوما ومات. ومنهم من قال: حمل ميتا في بساط، وبعث إلى ابنه بديته. وكان في المتوكل نصب بلا خلاف. أبو عمر، عن ثعلب، قال: ما عرفنا لابن السكيت خزية قط. وقال محمد بن الفرج: كان يعقوب بن السكيت يؤدب مع أبيه ببغداد صبيان العامة. ثم تعلم النحو. وقال المفضل بن محمد بن مسعر المعري في أخبار النحاة: روى يعقوب عن أبيه، والأصمعي، وأبي عبيدة، والفراء. وكتبه صحيحة نافعة، ولم يكن له نفاذ في علم النحو، وكان يميل إلى تقديم علي ﵁. وقال أحمد بن عبيد: شاورني يعقوب في منادمة المتوكل، فنهيته، فحمل قولي على الحسد ولم ينته. وقال غيره: كان إليه المنتهى في اللغة. وروى المبرد، عن المازني، قال: كنت عند ابن الزيات الوزير، وعنده يعقوب بن السكيت، فقال: سل أبا يوسف عن مسألة، فكرهت ذلك، ودافعت لكونه صاحبي. فألح علي الوزير، فاخترت مسألة سهلة، فقلت له: ما وزن نكتل؟ فقال: نفعل. فقلت: يكون ماضيه كتل؟ فقال: لا، بل وزنه نفتعل. قلت: فيكون أربعة أحرف بوزن خمسة؟ فخجل وسكت. فقال الوزير: وإنما تأخذ كل شهر ألفي درهم، ولا تحسن ما وزن نكتل؟ فلما خرجنا قال لي: هل تدري ما صنعت بي؟ قلت: والله لقد قاربتك جهدي. قال ثعلب: أجمع أصحابنا أنه لم يكن بعد ابن الأعرابي أعلم باللغة من ابن السكيت. وكان المتوكل ألزمه تأديب ولديه المعتز وأخيه. قلت: ولابن السكيت شعر جيد سائر. توفي سنة أربع وأربعين. وأكثر الملوك يحشرون مع قتلة الأنفس (¬١). ٦٠٥ -
Parsing and provenance details
Local passage ID
1041307
Book record
shamela-35100
Source record
1068835
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain