page 842, entry [3205]Open original source
٣٣٤٣ - سلام بن سلم [ق] . ويقال ابن سليم التميمي السعدي (٢) الخراساني، ثم المدائني الطويل. [روى] (٣) عن زيد العمى، ومنصور بن زاذان، وحميد، والبصريين، قال البخاري: سلام بن سلم السعدي الطويل عن يزيد العمى. تركوه. وقال أحمد بن أبي مريم: سألت ابن معين عن سلام بن سلم التميمي فقال: ضعيف، لا يكتب حديثه. وروى ابن الدورقي عن يحيى: سلام الطويل ليس بشئ. وروى عباس عن يحيى: سلام بن سلم التميمي ليس بشئ. وقال أحمد: سلام بن سلم الطويل منكر الحديث. وقال النسائي: سلام بن سلم متروك. / وقال أبو زرعة: ضعيف. [١٣٦ / ٢] أبو الربيع الزهراني، حدثنا سلام الطويل، عن زيد العمى، عن معاوية بن قرة، عن ابن عمر بحديث: الوضوء مرة ومرتين وثلاثا، تابعه فيه عبد الرحيم بن زيد العمى. شبابة، حدثنا سلام، عن زيد، عن معاوية بن قرة، عن أنس، عن النبي ﷺ في المسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم وليلة للقيم. وبه: عن زيد العمى، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ مثله.أحمد بن يونس، حدثنا سلام، حدثنا زيد العمى، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد - مرفوعاً: أرحم هذه الأمة بها أبو بكر، وأقواهم في دين الله عمر، وأفرضهم زيد، وأقضاهم علي، وأصدقهم حياء عثمان، وأمين الأمة أبو عبيدة، وأقرؤهم أبي، وأبو هريرة وعاء من العلم، وسلمان علم لا يدرك، ومعاذ أعلم الناس بحلال الله وحرامه، وما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء أو البطحاء من ذي لهجة أصدق من أبي ذر. وقد ساق ابن عدي له جملة، وقال: لا يتابع على شئ منها، منها: له عن زيد العمى، عن قتادة، عن أنس - مرفوعاً: كره للمؤذن أن يكون إماما. قال ابن عدي: لعل البلاء فيه منه، أو عن زيد. (١ [إسماعيل بن أبان الوراق، حدثنا سلام بن سليمان (٢) ، عن أبي إسحاق قال: خرجت مع زيد الارقم إلى الجمعة فرأى رجلين بينهما شحناء، فوثب حتى حجز بينهما وقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: التارك الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ليس مؤمنا بالقرآن ولابي] ١) . قيل: توفى في حدود سنة سبع وسبعين ومائة.