٢٧٤٩ - ت ق: صالح بن حسان النصري - بالنون والصاد المهملة، ذكره الأمير في إكماله، ولفظه فيه في النصري: بالنون فلان، وفلان وصالح بن حسان النصري، عن محمد بن كعب القرظي، روى عنه أنس بن عياض انتهى، ورأيت في نسخة بالكاشف قرئت على الحافظ تقي الدين بن رافع: النضري - بالنون والضاد، لها نقطة من فوقها، وهي ساكنة، كل ذلك بالقلم، وكتب بعض فضلاء المحدثين الدماشقة تجاهه: ويقال

٢٧٤٩ - ت ق: صالح بن حَسَّان النَّصْرِيّ - بِالنُّون والصَّاد المهملة، ذكره الأمير في إكماله، ولفظه فيه في النَّصْرِيّ: بالنُّون فلان، وفلان وصالح بن حَسّان النَّصْرِيّ، عن محمد بن كَعْب القُرظِيّ، رَوَى عنه أَنَس بن عياض انتهى (¬١)، ورأيتُ في نُسْخَةٍ بالكاشف قُرِئَت على الحافظ تقي الدِّين بن رَافِع: النَّضْرِيّ - بالنُّون والضَّاد، لها نقطة من فوقها، وهي ساكنة، كل ذلك بالقلم، وكتب بعض فُضَلاء المُحَدِّثين الدّماشقة تجاهه: ويقالُ: النَّضِيْرِيّ، قاله عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه انتهى، وراجعتُ الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، فرأيتُه قال: صالح بن حَسَّان الأَنْصَارِيّ النَّضْرِي من بني النَّضِير، حِجازيٌّ، قدم بغداد، روى عن محمد بن كعب القُرَظِيّ، وعُرْوَة بن الزُّبَير، رَوَى عنه ابن أبي ذئب، وأَنَس بن عياض، وعائذ بن حَبِيب، وسَعِيد بن محمد الوَرَّاق، سمعت أبي يقول ذلك، ثم ذكر بإسناده إلى يحيى بن معين: صالح بن حَسَّان مَدِينيٌّ، وليس حديثه بشيء، ثم قال: سمعت أبي يقول: صالح بن حَسَّان ضَعِيف الحديث، مُنْكر الحديث، قلت: يكتب حديثه؟ قال: هو ضعيف الحديث انتهى (¬١)، فانظر ذلك - وصالح بن حَسَّان الَّذي نترجمه يكنى أبا الحارث، وهو مدني نزل البصرة. وروى عن سعيد بن المُسَيِّب، وعُرْوة، ومحمد بن كَعْب القُرظِيّ وغيرهم. وعنه ابن أبي ذئب، وسَعِيد بن محمد الوَرَّاق، وأبو داود الحَفَرِيّ، وأبو عاصم، وأبو الهيثم بن عَدِيّ وجماعة. ضَعَّفه ابن معين، وقال مَرّة: ليس حديثه بشيء. وقال "خ" وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال "س": متروك الحديث. قال الواقدي: كان من حلفاء الأوس، أدرك المَهْدِيّ، وكان سريًا مرئًا يملأ المجلس [إذا تَحَدّث] (¬١)، وكان عنده جوار مُغَنِّيَّات، فَهُنَّ وضَعْنَه عند الناس. وفي الميزان: صالح بن أبي حَسَّان، عن سعيد بن المُسَيب وغيره (¬٢)، ويقال: صالح بن حسان البَصْرِي (¬٣)، ثم ذكر كلام الناس فيه إلى أن قال: وقيل: صالح بن أبي حَسَّان آخر، وقد ضُعِّفَا إلى أن قال: قال في تهذيب الكمال: صالح بن حَسَّان النَّضريّ المدني نزيل البصرة، قال أبو حاتم: حِجَازِيٌّ، قدم بغداد، رَوَى عن أبيه، وابن المسيب، وعُرْوَة، ومحمد بن كعب، وعنه ابن أبي ذئب [وأبو ضمرة، وسعيد بن محمد الوَرَّاق، وأبو يحيى الحماني وخلق، ضَعَّفَه أبو داود وجماعة، وفأمَّا (٣٧٨١) - صالح بن أبي حَسَّان المدني، عن ابن المسيب، وأبي سلَمة، وعنه ابن أبي ذئب] (¬١)، وبكير بن الأشَجّ وغيرهما، قال "ت": سمعت محمدًا يقول: صالح بن حَسَّان منكر الحديث، وصالح بن أبي حسان الّذي يروى عنه ابن أبي ذئب ثقة، وضَعَّفَه أبو حاتم انتهى (¬٢). والحاصل أنّ صاحب الترجمة ما تحرر ما الصحيح فيه؟ أنّه نَصْرِيٌّ بالنُّون والصَّاد المهملة - وهو الرَّاجح لكلام ابن ماكولا - أو بالنُّون والضَّاد المعجمة، والله أعلم.