٢٧١٨ - د: شفعة السمعي - هو بكسر السين، وفتح الميم، وتسكن، وبالعين المهملتين، وكونه بكسر السين وفتح الميم وسكونها، كذا رأيته مضبوطا بخط بعض فضلاء المحدثين من الدماشقة، ورأيته في إكمال ابن ماكولا قال: السمعي - بالسين المهملة وفتح الميم، فهو أبو رهم السمعي إلى أن قال: ويقال فيه: السماعي إلى أن ذكر شفعة هذا، فقال: يقال فيه بكسر السين، ويقال فيه: السمع - بفتح السين

٢٧١٨ - د: شُفْعَة السِّمَعِيّ - هو بكسر السين، وفتح الميم، وتُسكن، وبالعَين المهملتين، وكونُه بِكَسْر السِّين وفتح الميم وسكونها، كذا رأيتُه مضبوطًا بخط بعض فُضَلاء المُحَدِّثين من الدماشقة (¬٢)، ورأيتهُ في إكمال ابن ماكولا قال: السَّمَعِيّ - بالسين المهملة وفتح الميم، فهو أبو رُهم السَّمَعِيّ إلى أنْ قال: ويقال فيه: السَّمَاعِيّ إلى أن ذكر شُفْعَة هذا، فقال: يُقَال فيه بكسر السين، ويقال فيه: السَّمَع - بفتح السين والميم، وهو السَّمع بن مالك فذكر نسبه، وشُفْعَة حِمْصِيٌّ. عن عبد الله بن عَمْرو. وعنه شُرَحْبيل بن مُسْلم الخَولانيّ. هو في الثقات لابن حِبَّان، ولم يذكر عنه راويًا سوي شُرَحْبيل بن مسلم، وكذا ابن ماكولا، لم يذكر عنه راويًا إلّا شُرَحبيل هذا. وذكره في الميزان، وقال: تَفَرَّد عنه شُرحْبيل بن مسلم انتهى يعني فهو مجهول العين، وقد تَقَدَّم مِرَارًا أنّ مجهول العين ضَعِيف، وكذا الحال، والله أعلم. روى إسماعيل بن عَيَّاش عن شُرَحبيل بن شُفْعَة عن عبد الله بن عمرو رَأى عَليّ رَسُولُ الله ﷺ ثوبًا مَصْبوغًا، فقال: من هذا، فانطلقتُ، فأحرقته، فقال: ألا كَسَوتَه بعض نسائك (¬١)، هذا الحديث فقط الذي له في أبي داود.