Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال · page 687, entry [2541]

ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي

Open narrator profile: داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه
page 687, entry [2541]Open original source
٢٦٤٦ - داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه. روى عن شعبة، وهمام، وجماعة، وعن مقاتل بن سليمان. وعنه أبو أمية، والحارث بن أبي أسامة، وجماعة. [١١٠] قال / أحمد: لا يدرى ما الحديث. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وروى عبد الغنى بن سعيد، عن الدارقطني، قال: كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه، ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء، ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزى، أو كما قال: أخبرنا عبد الخالق بن سعيد، أخبرنا ابن قدامة، أخبرنا أبو زرعة، أخبرنا المقومى، أخبرنا القاسم بن أبي المنذر، أخبرنا أبو الحسن القطان، حدثنا ابن ماجة، حدثنا إسماعيل بن الحارث، حدثنا داود بن المحبر، عن الربيع ابن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس - مرفوعاً: ستفتح مدينة يقال لها قزوين، من رابط فيها أربعين ليلة كان له في الجنة عامود من ذهب، وزمردة خضراء، على ياقوتة حمراء، لها سبعون مصراع من ذهب، كل باب منها فيه زوجة من الحور العين، فلقد شان ابن ماجة سننه بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها. توفى سنة ست ومائتين.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Matrukreported by يحيى بن معينMatruk

    الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وروى عبد الغنى بن سعيد، عن الدارقطني، قال: كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه، ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أبي رجاء، ثم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    ان. وعنه أبو أمية، والحارث بن أبي أسامة، وجماعة. [١١٠] قال / أحمد: لا يدرى ما الحديث. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وروى عبد ا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    ث بن أبي أسامة، وجماعة. [١١٠] قال / أحمد: لا يدرى ما الحديث. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وروى عبد الغنى بن سعيد، عن الدارق

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by يحيى بن معينMatruk

    حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وروى عبد الغنى بن سعيد، عن الدارقطني، قال: كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه، ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، وسرقه عبد العزيز بن أ

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    وهمام، وجماعة، وعن مقاتل بن سليمان. وعنه أبو أمية، والحارث بن أبي أسامة، وجماعة. [١١٠] قال / أحمد: لا يدرى ما الحديث. وقال ابن المديني: ذهب حديثه. وقال أبو زرعة وغيره: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    يره: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، غير ثقة. وقال الدارقطني: متروك. وأما عباس فروى عن ابن معين، قال: ما زال معروفا بالحديث، ثم تركه وصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، وهو ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وروى عبد الغنى بن سعيد، عن الدارقطني، قال: كتاب العقل وضعه ميسرة بن عبد ربه، ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة، و

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو سليمان البصري

    داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Nisba

    البصري

    داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه ٢٦٤٦ - داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العق

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    البصري

    داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه ٢٦٤٦ - داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العق

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Teacher and student relations

Parsing and provenance details
Local passage ID
102273
Book record
shamela-1692
Source record
222643
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
داود بن المحبر [ق] بن قحذم، أبو سليمان البصري صاحب العقل، وليته لم يصنفه — shamela-1692 · Hadith Research Library