٢٣٢٧ - ت، ق: سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي ويقال: سعيد بن مسلمة بن أمية بن هشام نزيل الجزيرة.

٢٣٢٧ - ت، ق: سَعِيد بن مَسْلَمَة بن هشَام بن عبد الملك بن مَرْوَان الأُمَوِيّ ويُقال: سَعِيد بن مَسْلَمَة بن أُمَيَّة بن هِشَام نَزِيل الجزيرة. عن أسماعيل بن أُمَيَّة، ولَيْث بن أبي سُلَيْم -بضم السين وفتح اللّام- وابن عَجْلان، وهشام بن عُرْوَة وعدَّة. وعنه داود بن رُشَيْد -بضمِّ الرَّاء وفتح الشين، وأيُّوب الورّاق، وعَلِيّ بن مَيْمُون العَطَّار وخلق. قال ابن مَعِين: لَيْس بشيء. وقال "خ" وأبو حاتم: مُنْكر الحَديث (¬١). وقال "س" ضَعِيف. وقال ابن عَدِيّ: أرجو أنَّه مِمَّن لا يُترَك حديثُه. وقال ابن حِبَّان في الثقات: سَعِيد بن مَسْلَمَة بن هِشام بن عبد الملِك أبو عثمان أُمُّه أمّ ولد إلى آخر كلامه. وقال الدَّارقُطْنِيّ: ضَعِيف. قال الذَّهبيّ في زياداته على التهذيب: قلت: بَقِى إلى بعد المائتين. وذكره الذِّهبيّ في ميزانه، وذكر كلام النَّاس فيه مختصرًا دون من ذكرت كلامه، ثم ذكر له حديثين، استنكرهما عليه، أحدهما عن ابن عُمَر قال: دَخَلَ رسولُ اللّه ﷺ المسجد، وعن يمينه أبو بكر، وعن شماله عمر، فقال: هكذا نُبْعَث يوم القيامة انتهى. اعلم أنَّ هذا الحديث في "ت، ق" قال "ت" غَرِيب، وسَعِيد بن مَسْلَمَة ليس عندي بالقَوِيّ، وقد رُوِي هذا الحديثُ أيضًا من غير هذا الوجه عن نَافِع عن ابن عُمر انتهى (¬١). وذكره الحاكم في المُستَدْرك في الأَدب، وقال: صحيح، وتَعَقَّبَه الذهبِيّ في تلخيصه بسعيد (¬١) هذا، واللّه أعلم (¬٢).