٢٠٣٧ - ت، ق: زياد أبو الأبرد - بفتح الهمزة، ثم موحدة ساكنة، والباقي معروف - المدني مولى بني خطمة - بالخاء المعجمة المفتوحة.

٢٠٣٧ - ت، ق: زياد أبو الأبْرَد (¬٢) - بفتح الهَمْزَة، ثم مُوَحَّدة ساكنة، والباقي معروف - المدنيّ مولى بني خطْمة - بالخاء المعجمة المفتوحة. عن أُسَيْد - بِضَمِّ الهمزة - بن ظُهَيْر - بِضَمِّ الظَّاء المعجمة المُشَالة، وهذان معروفان عند أهل الفَنّ. وعنه عبد الحَمِيد بن جَعْفَر. له حديث "صلاة في مسجد قباء كعمرة" (¬١) صَحَّحه الترمذيّ، وقال: ليس لأُسَيد شيء يصح غيره. وذكره في الميزان، فقال: صَحَّحَ له الترمذِيّ حديثَه، وهو "صَلَاةٌ في مسجد قُبَاء كعمرة" وهذا حديث مُنْكر، روى عبد الحميد بن جَعْفَر فقط انتهى يعني فهو مجهول العين، وقد تَقَدَّم مِرَارًا ما حكم مجهول العين؟. * د، ت، ق: زياد الأَعْجَم هو ابن سُليم مَرّ (¬٢). * خ، د، س: زياد الأعلم، هو ابن حَسَّان مَرَّ (¬٣). زياد العُصْفُرِيّ والد سُفْيان، في ترجمة ابنه، وقيل: دينار. ت: زياد النُّمَيْرِي هو ابن عبد اللّه مَرّ (¬١).