١٧٥٧ - س: داود بن نصير - بضم النون، وفتح الصاد المهملة فيما يغلب على الظن الطائي أبو سليمان الفقيه الزاهد، أحد الأعلام.

١٧٥٧ - س: داود بن نُصَيْر - بِضَمِّ النُّون، وفتح الصَّاد المُهْمَلة فيما يغلب على الظَّنّ الطَّائِيّ أبو سُلَيمان الفقيه الزَّاهد، أحد الأعلام. عن عبد المَلِك بن عُمَيرْ، وهِشَام بن عُرْوَة، وإِسماعيل بن أبي خالد وجماعة من طبقتهم. وعنه إِسماعيل بن عُلَيَّة، وزَافِر بن سُلَيمان، ووكيع، وعبد الله بن إِدريس، ومُصعب بن المِقْدَام، وأبو نُعَيم وآخرون. قال الغَلَابِيّ - بفتح الغين المُعْجَمة، وتخفيف اللَّام، وبعد الألف موحَّدَة، ثم ياء النسبة -: عن ابن مَعِين: ثقة. وقال ابن عُيَيْنَة: كان داود الطَّائيّ ممن عَلِمَ (¬١) وفقِه، وكان يختلف إِلى أبي حَنيفة، ثَنَاءُ النَّاس عليه كثير، وهو أحد الأولياء ﵃. قال الحسن بن بِشْر: حُمِل داود الطَّائيّ على سريرين أو ثلاثة، تكسر من الزحام، فَيُغيّر السرير، وصُلّي عليه كذا وكذا مَرَّة، وقيل: إِنّ وفاته سنة (١٦٢). ذكره ابن حِبّان في الثقات، وقال: مات سنة (١٦٠). ذكره في الميزان، فقال: من كبار الزُّهَّاد، وهو ثقة بلا نزاع، وثقه ابن مَعِين انتهى (¬١). فلم ذكرتَه في الميزان، وليس هو تمييزًا، فكان ينبغي أن لا يذكره البتة، واللّه أعلم.