١٦٤٢ - د: خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي - بفتح الهمزة، وضمها، وقد تقدم ذلك - الدمشقي أخو عبد الرحمن ومعاوية.

١٦٤٢ - د: خالد بن يزيد بن مُعَاوِية بن أبي سُفيان الأُمَوِيّ - بفتح الهمزة، وضمها، وقد تقدم ذلك - الدمشقي أخو عبد الرحمن ومُعَاوِية. عن أبيه، وعن دِحيَة بن خَليفة الكَلبِيّ - وسيأتي ما فيه في آخر الترجمة. وعنه عبيد الله بن عَبَّاس، ورَجَاء بن حَيْوة، والزُّهْرِيّ، وأبو الأخْضَر مولاه، وأبو الأَعْيَس - بفتح الهمزة، ثم عين ساكنة، ثم مثناة تحت مفتوحة، ثم سين مهملتين - عبد الرحمن بن سَلْمان الحِمْصِيّ، وأبو وزيرة العَنسِي - بالنُّون - وآخرون. وداره دار الحجارة، قال الزُّبير بن بَكّار: كان يوصَف بالعلم، وبِقَول الشِّعْر، قال عَمِّي مُصْعَب: زَعَمُوا أنّه الَّذي وَضع ذكر السُّفياني وكَثَّره، وأراد أن يكون للنَّاس فيهم مطمع حين غلبهم مروانُ على الملك (¬١)، قال سعيد بن عبد العزيز: كان أصحابنا بنو يزيد من صالحي القوم، قال سليمان التَّيْمِيّ عن خالد بن يزيد أنّه كان عند عبد الملك بن مروان، فذكروا الماء، فقال خالد: منه في السماء، ومنه ما يسفيه (¬١) الغَيْمُ من البحر، فيُعْذِبُه البرق، والرعد، فأمّا ما يكون من البحر فلا يكون منه نبات، قال: وإِن شئت أعذبتُ (¬٢) ماءَ البَحْرِ، فأمر بقلال، ثم وضع (¬٣)، كيف يَصْنَع به، قيل: توفي سنة (٩٠) وقيل: سنة (٨٤). تَنْبيه: روى خالد بن يزيد هذا في "سنن أبي داود" عن دحية الكَلبي (¬٤)، قال الذَّهَبِي في زياداته على المِزّيّ في "التذهيب" وهي منقطة لم يدركه (¬٥)، وكذا قال في "تلخيص المستدرك" في اللّباس في حديث قال الحاكم: صحيح، تَعَقَّبَه الذَّهبيّ بقوله: فيه انقطاع (¬٦)، والظَّاهر أنه يُشير إِلى هذا، ولم أَرَ له روايةً عن دِحْيَة إِلّا في أبي داود فقط، واللّه أعلم.